对中国社会学本土化进程的再认识.pdfVIP

2005年 11月 第25卷 第6期 河 北 学 刊 Hebei Academic Journal Nov．，2005 Vo1．25 No．6 对中国社会学本土化进程的再认识 纪德尚 (郑州大学 公共管理学院，河南 郑州450052) [摘 要】以对中国社会学本土化的再认识作为问题商讨的逻辑起点，在既定形态意义上，不仅仅是对已有学术成果进行 综述性的解释，而是基于已有的特具学术价值的思想和观点，把社会学本土化问题研究引向深入。从历史形态出发，则 需要继续遵循社会学本土化的主张，适时转变已有的思维定势，从新的发展观的视角去审视中国社会学本土化研究的轨 迹，从中可以窥探到，它既是一个引进、吸收、消化的过程，又是一个综合、转换、创新的过程。 [关键词】社会学本土化；实现条件；过程分析 [作者简介】纪德尚(1952一)，男，山东省青岛市人，郑州大学公共管理学院教授，主要从事社会学研究。 [中圈分类号】C91-03 [文献标识码】A [文章编号】1003—7071(2005)06—0069—06 [收稿日期】2005—09—10 一 、中国社会学本土化的实现条件 对中国社会学本土化的再认识，必然涉及到本土 化、中国社会学本土化等及其与之相关概念的基本认 识。对这些概念的求识已有不少成果可以借鉴，除从 中得到新的认知和启迪之外，也触发了与之相关研究 的新的思考。 (一)“本土化”是—个普适性的概念 “本土化”在语义上通常可以理解为：外来某种事 物与本国、本地、本民族存在环境和条件相互适应的程 度，以及内化为具有本国、本地、本民族特色事物的适 用性程度的过程。对这一过程进一步分析，其基本要 义体现在“外来”和“内化”两个方面：相对于中国而言， 社会学显然是个“外来物”；相对于中国社会学而言，其 本土化就是一个“内化”的过程；相对于中国社会学本 土化进程而言，体现为外来的社会学在内化的本土化 进程中所达到的与中国发展实际相互适应的程度。 凡事物都遵循“简单产生复杂，复杂产生简单”的 规律。从上述对“本土化”的简单理解出发，如果说类 似这种“外来”、“内化”的事物，相对于世界总体而言是 — 个极为普遍的现象，那么按其事物发展的内在逻辑， “本土化”就是— 嗵 用于任何事物的一个普适性的概 念。正是由于“本土化”具有这一品质，无论是理论上 的学术取向，还是实践意义上的经验取向，包括社会学 在内的各种理论和观点在其发展中，始终存在着“外 来”与“本土”之间的学术交流，经历着持续不断的不同 观点的碰撞与交融，形成了一个又一个世界性范围内 的外来一 内化的本土化过程。 本土化概念的普遣陛，就理论发展而言，集中体现 在三个方面： 第一，是指在地域上具有的普适性，即由“外 来——内化”模式形成的本土化过程不是孤立的个别 现象，而是适用于不同国家、地区、民族的一个具有普 遍意义的世界性现象。例如，我们说社会学本土化的 世界陛，“根据社会学本土化的发生地，可将社会学本 土化划分为中国化、拉美化、印度化、菲律宾化、加拿大 化、日本化、美国化等等。”【1 由此表明，尽管不同国家 因对外来社会学的需求程度、引进方式、转化机制等条 件不同，导致其本土化的进程和表现形态各异，但在其 共J『生上无一不是沿着“外来一 内化”模式的要求而开 始逐步发展，或者说，是以不同的“外来一 内化”模式 体现着本土化普适『生的共『生特征。 第二，是指学科发展上的普适性，即当一个国家或 地区在学科建设、理论研究、方法移植、成果应用等方 面，一旦有了对某种学科理论发展的需求并且具备了 相应的条件，就会出现相应的本土化的理论研究和学 术倾向，而不在于是马克思哲学还是社会学及其他学 科，其本土化的内容可以涉及学科的方方面面，从理 论、方法乃至应用研究。例如，社会学的本土化可以划 分为社会学理论的本土化、社会学方法的本土化、社会 学应用的本土化，等等。 第三，是指生成过程的普适性，即本土化的过程不 是事先设定的，而是有着其内在的特定生成过程的规 律性。无论是本土化在地域上的普适性还是在学科理 论发展上的普适性，所表达的基本思想是从不同侧面 上揭示了本土化生成规律的客观实存性，以及不能不 69 河北学刊 2005·6 受制于这种规律的制约。它表明，本土化可以在任何 国家或地区发生，只要它具备了“外来”和“内化”的基 本生成条件，且合乎本土化生成过程的规律；本土化可 以在任何学科或理论发生，只要它具有对某种学科或 理论发展的期求和学术取向，且不违背其本土化生成 过程的规律。如果我们认同本土化生成过程的普适性 及其生成规律，那么就可以确认本土化是学科理论发 展的一种基本范式(不排除其他范式)。这一学科理论 发展的范式不仅普遍存在，而且也不会随时间的推移 而终结，中国社会学本土化发展