中国古建筑的社会学含义.pdfVIP

第15卷 第4期 成都理工大学学报(社会科学版 ) Vo1．15 No．4 2007年 12月 JOURNAL OF CHENGDU UNIVERSITY OF TECHNOLOGY{Social Sciences) Dec．。2007 中国古建筑的社会学含义 程孝良，冯文广，曹俊兴 (成都理工大学，成都 610059) 摘 要：目前，国内对中国古建筑的研究颇多，但对古建筑本质概念方面的揭示却不够深刻。运用科学社 会学的观念，揭示中国古建筑在其形式背后的“空间一社会结构”模式，以及这种模式下的社会哲理，将会为古 建筑研究提供 一个新 的研究路径。 关键词：中国古建筑；科学社会学；社会学；儒家学说 中图分类号 ：C912．81 文献标志码 ：A 文章编号：1672—0539(2007)03—007—06 The Sociology M eaning of Chinese Ancient Architecture CHENG Xiao—liang，FENG Wen-guang，CAO Jun—xing (Chengdu University of Technology，Chengdu 610059，China) Abstract：At present，there are many discussions about China’S ancient architecture，but the discussion about the essence of ancient architecture is not profund enough yet．Reviewing from the angle of scientific sociology tO unclose the mode of“ar— chitecture-society”under the form of China ancient architecture and its social philosophy will provide a new way for research of China ancient architecture． Key words：China ancient architecture；scientific sociology；sociology；Confucianism 国内外学者对古建筑研究怀有极其浓厚的兴 趣，其研究成果广见于各种文献，这从一个侧面展现 出古建筑研究的广阔画面及其独到意义。学者们对 古建筑的研究从 20世纪 60年代末开始呈 旺盛之 势 ，有的注重从空间层次对古建筑进行探讨[1]，有的 注重从古建筑展现的时代内涵展开探讨[2]，有的从 建筑设计的角度进行叙述[3]，有的则从文化角度特 别是传统文化中的五行学说对中国的古建筑进行建 构 ]。值得一提的还有建筑社会学这门学科，它往 往把建筑空间、社会的意识形态和社会制度乃至具 体的社会实践活动联系起来加以分析，试图通过建 立理论模式来对古建筑进行解释。笔者怀着对古建 筑的浓厚研究兴趣，期望通过从社会学角度对古建 筑展开研究 ，以期对古建筑能有一个新维度的理解 。 本文采用了如下的理论研究模式：在第一层面上，把 中国古代社会文化的高级意识形态——儒学和主流 建筑形态作为对应因素；在第二层面上，把意识形态 和其主体(人)的主要动线上的空间组合方式作为对 应因素；在第三层面上，把儒家思想主要意识形态与 建筑形态作为对应因素，把后世具有本体论地位的 以“礼制”为中心的儒家学说和建筑主要动线上的序 列化空间组合方式作为对应因素。 收稿 日期 ：2007-06-23 项目基金：四川省教育厅社会科学研究课题“科学社会学研究”(川教科 SA—O5) 作者简介：程孝良(1979一)，男，四川广安人，讲师，硕士，主要从事科学社会学、高等教育学研究。 · 7 · 程孝 良，等 ：中国古建筑 的社会学含义 一 、科学社会学视角下的古建筑及 其实质 建筑具有除遮蔽功能之外的多种功能，它和其 它人工产物的很大区别在于它是通过材料组合来构 筑多种形式的实体，具有一定模式的空间组织形式， 以此来达到组织、安排人与人之间各种社会关系和 活动的 目的。因此，建筑作为特定 的社会产物具有 双重属性：在拥有一定物质属性——形式的同时，也 包含了产生这种形式所需要的过程；建筑因把各种 社会关系、社会活动纳入到它的空间组织之 中而具 有一定的社会属性，同时也因社会关系在建筑 中遵 循着特定的空间模式而具有了相应 的物质、空间属 性。[5]正因为如此，研究古建筑的目的不仅仅在于它 们具有象征意义和文化特性 ，更 主要的是可 以通过 它们来认知社会，因为社会存在于建筑的空间组织