依法治国与以德治国相结合的哲学社会学思考——“依法治国与以德治国相结合”全国学术研讨会综述.pdfVIP

2015年 7月 第28卷第4期 保 定 学 院 学 报 J0URNAL OF BA0DING UNIVERSITY Ju1．，2015 Vol-28 NoA 【学术动态 】 DOI：10．13747~．cnki．bdxyxb．2015．04．024 依法治国与以德治国相结合的哲学社会学思考 “依法治国与以德治国相结合全国学术研讨会综述 李 英 (河北经贸大学 马克思主义学院，河北 石家庄 050061) 摘 要：自党的十八届四中全会提出全面推进依法治国重大战略以来 ，国内关于依法治国与以德治国及其关系的研 究不断深入。2015年“依法治国与以德治国相结合”全国理论研讨会的与会学者们聚焦于法治与德治二者之间的关系，分 别从宏观角度分析 了中国德治中心主义与西方法治中心主义两种不同的研究路径 、至善一共同善一基本善三重维度下的法 治价值坐标系、基于多维视角避免单边主义的法治建设以及于具体实践中寻找德治与法治的结合点等重要理论问题；从 微观角度结合具体实践，探究了志愿服务制度化、医学文化中的德法关系等具体问题；从历史高度评析了中国古典人性论 与儒家社会治理思想、中国古代 的德治法治思想资源及其对基层治理的历史价值与意义；从现实角度探讨了党的基层组 织建设与基层社会治理、道德文化建设以及制度伦理建设与德治法治建设的现实关系。 关键词：依法治国；以德治国；社会治理；结合点；儒家德治思想 中图分类号：DO一05 文献标志码：A 文章编号：1674—2494(2015)04—0131—06 2015年 5月 7日至 9日，由河北省伦理学会和河北省社会管理德治与法治协同创新中心共同主 办，河北经贸大学马克思主义学院、法学院共同承办的“依法治国与以德治国相结合”全国理论研讨会 在河北保定举行。来自全国10余所高校、研究机构的6O多名专家学者就法治德治与社会治理、法治 与德治的研究路径、法治与德治的结合点、法治的价值体系、中国传统德治与法治思想资源、志愿者服 务制度化与党的基层组织建设等问题展开热烈讨论，并取得了颇多共识。 一 、依法治国与以德治国的研究路径与价值 自党的十八届四中全会提出全面推进依法治国重大战略以来，从理论层面和实践层面围绕建设 法治中国，更好地发挥法治在国家治理和社会管理中的作用的研究成为了学术界广泛关注的热点。 河北省伦理学会会长、河北经贸大学党委书记王莹教授指出，中共中央关于全面推进依法治国的 重大战略推动着学界同仁对法治与德治关系的再思考。作为国家与社会治理的两个基本手段，法律和 道德紧密结合，不可分离。法律的有效实施有赖于道德的支持，道德无力约束的行为受法律惩戒。因 收稿日期：2015—06—09 作者简介：李 英(1971一)，女，河北邢台人，副教授，法学博士，主要研究方向为马克思主义哲学、人学。 ． 131 李 英：依法治国与以德治国相结合的哲学社会学思考 而，依法治国与以德治国相结合是全面推进依法治国的重要内容。只有坚持二者的统一，坚持法律的 规范作用，坚持以道德滋养法治精神，发挥道德对法治文化的支撑作用，才能实现法治与德治相得益 彰。当前，探索依法治国与以德治国相结合的现实路径是首要任务。 中共中央党校哲学部靳凤林教授指出，法治与德治在任何时代都是社会治理的两翼，由于历史条 件和文化传统的差异，法治与德治在中国与西方社会治理中的实际地位有所不同。他分析了中国与西 方在德法关系上的研究路径，认为从总体上看，中国走的是德治中心主义路径。自周时代以后，德治逐 步成为中国社会治理的最根本价值取向。儒家成为中国显学更是突出了社会治理中的道德理想主义 与伦理特征。当然，这种道德治理的特征并不仅仅体现于儒家，实际上在道家、法家以及佛教中都存 在。靳凤林强调，在中国社会治理中，道德治理的突出并不意味法律缺位。即使当注重法治的法家思想 在秦朝之后渐渐败落，中国社会治理中对法律的运用也是非常到位的。实际上，中国各个朝代都是严 刑立法。只不过，中国的法与西方的法律法条不一样，中国在法律思想宣传方面比较缺乏而已。与中国 不同，靳凤林认为西方社会一直秉持法治主义的路径。在古希腊时期，西方社会虽然很强调美德伦理 的价值和作用，事实上，法律在城邦治理中的作用非常突出。在漫长的中世纪，教会法在社会治理中占 据了相当重要地位，进而高扬了法治主义精神。作为西方思想的集大成者的黑格尔强调道德本身是一 种内在的法，同时服从辅助于法律，更将法治主义精神推向极致。值得注意的是，西方法治并不单纯指 刑法，而是一个综合的法制体系，这与中国的法治有巨大差异。 靳凤林认为中国德治中心主义与西方法治主义两种不同路径对建设法治中国有着深刻的启示。 其一 ，当前中国处于从小农经济到市场化城镇化工业化、从熟人社会到陌生人社会的转型之中。伴随