吕志和 香港慈善家的中和之道.docVIP

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吕志和 香港慈善家的中和之道   因为他创设的“吕志和奖―世界文明奖”致力于在世界文明和人类福祉两个重大议题上寻找中国传统价值观和西方价值观的共性。作为香港政商界的新领袖,这一探索意味着在巨大的财富体量之上,他将再次对香港的进步与发展产生深远影响。   树立文明的标准      两年前,84岁的时候,香港企业家吕志和先生成为仅次于李嘉诚的香港第二大富豪。当站上财富的巅峰,他决定启动一个计划。两年后,事情做成了。   2015年9月24日,“吕志和奖―世界文明奖”宣布成立。出席典礼的,既有香港政府官员、商界名流,也有中联办和外交部要员,还有作为奖项理事会成员的美国前国务卿赖斯。   这显然是一个充满雄心的计划,这种雄心并不仅只体现于吕志和在第一期为奖项投入的20亿港币,而更在于奖项试图达成的目标―“希望能够拥抱及宣扬和谐共享的价值观,鼓励科研创新与和谐仁爱并存,唤起世人重新珍视此可贵价值和道德观念,促进人与人之间的关系,减少国与国之间的矛盾和纷争,守护大自然赋予的美好资源”。   吕志和是慈善公益领域的践行者,社会给予他的正向评价足以证明他的付出。他拥有一枚大紫荆勋章―那是香港特区政府授予的最高嘉奖,是3座城市的荣誉市民(南京、广州与江门),至少10所大学有冠以他名字的基金或者机构(比如复旦大学的吕志和楼、澳门大学的吕志和书院、香港大学的吕志和法律图书馆、香港中文大学吕志和创新医学研究所及吕志和临床医学大楼、斯坦福大学的吕志和研究实验室)。不是每个人都能在太空里有以自己命名的小行星,他有一颗。   谈到那颗国际编号为5538号的“吕志和星”,他笑了,本来就不大的眯眯眼变成了两道缝。那是快30年前的事情了,他拜访南京的紫金山天文台时,看到基建落后,“就捐款修补大楼并添置仪器”。又过了大概8年,“他们认为我对他们有帮助,所以就以我的名字命名了一颗行星,当时是一件大事,我都觉得很惊讶。”   但这一次创立“吕志和奖―世界文明奖”与他过往的慈善事业不同。捐款不是全部,甚至只是第一步。提名、选拔与最终确认是一个庞大、漫长而复杂的工程。“吕志和奖―世界文明奖”意在人类福祉、世界持续发展等终极命题上寻找答案,而通过该奖的推广与对获奖者的选择,也注定将输出价值观。从这个意义来看,进入耄耋之年的吕志和,不仅希望以个人的慈善之举与公共表现立世,也希望能够用某种价值观来树立文明的标准。就像诺贝尔奖一样,那将是挂着创办者名字的精神遗产。   但风险也存在,孔子和平奖就是一个反面的例子―过去的5年里,只有一位获奖者现身领奖。他们是被该奖选中的,但他们做出对该奖的选择。   “人家的奖项,我没有什么意见,也不敢讲什么。”他避免与其他奖项的比较,慎言是他一贯风格。   “吕志和奖―世界文明奖”从2016年起每年颁发,设立三个奖项,分别是促使世界资源可持续发展、促进世人福祉、倡导积极正面人生观及提升正能量以振奋人心。每个命题都格外宏观,放在不同的文化背景里有着不同的理解。相较前两者,如何理解第三个奖项中的关键词“正能量”更容易让人感到困惑。      “世界每个国家、每个种族都有正能量,但是这个正能量怎样能够将它普遍化,让人心安,这是一个焦点。但是正能量是非常简单的,大家可以共处、心安,不要有纷争,不要去残杀,这是一个真正的目标。”当问及何为“正能量”,吕志和对《人物》记者说。大致来说,他不是在阐释概念,更多像在描述一种个体感受。   即使在那些边界清晰的语词上,解读也可能是迥异的。比如何谓好的民主,香港前特首董建华与美国前国务卿赖斯也许会观点相左,但两人均在“吕志和奖―世界文明奖”的理事会中。奖项遴选架构里,还有作家莫言、圣公会前大主教罗云?道格拉斯?威廉斯和香港中文大学前校长刘遵义等人。   就像骰子仍在骰盅里旋转,在明年底揭晓前,“吕志和奖―世界文明奖”的候选人是未知数。   吕志和强调,奖项的选择并非以政治作为考虑点,而是有它的一套准则,再由专家组作评审。提到董建华与赖斯的那个可能冲突的假设,他笑了,“举例说,白色和黑色,并不能认为可以共通。但是如果有两个人存在,就要把他们拉近,一定要想办法把他们拉近,目标就是令大家心中安乐,发挥他们的作用。”   “政治的最终目的都是想人好,有人认为黑的好,有人认为白的好”,吕志和说,“就等于我喜欢吃甜,你喜欢吃咸,你不能禁止人家吃咸或者吃甜,你慢慢让他们明白到太咸、太甜都不好的。”   成为赌王      在位于香港北角的嘉华国际中心接受采访时,吕志和戴一顶短檐鸭舌帽―他最钟爱那类型的帽子,去哪里都戴着,他的气场是内敛谦和的,感觉像个友善的绅士。“我年轻的时候都是很平和的,不和别人争东西。”他慢悠悠地说。   他个性温和,稳重,且偏于谨慎。采访中,他不断地提起那几个词,礼

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