河床乡愁诗教案.docVIP

河床》教学实录 师：请男女同学对读《河床》，谁来读呢？ 生：对读：我从白头的巴颜喀拉走下。 白头的雪豹默默卧在鹰的城堡，目送我走远方。 但我更是值得骄傲的一个。 我老远就听到了唐古特人的那些马车。 我轻轻地笑着，并不出声。 我让那些早早上路的马车，沿着我的堤坡，鱼贯而行。 那些马车响着刮木，像奏着迎神的喇叭，登上了我的胸脯。轮子跳动在我鼓囊囊的肌块。 那些裹着冬装的唐古特车夫也伴着他们的辕马谨小慎微地举步，随时准备拽紧握在他们手心的刹绳。 …… …… 师：女孩子读得特别好，有感染力。男孩子音质动人，应再注意一点抑扬顿挫。如“我从白头的巴颜喀拉走下。”“白头”要读得深情。“巴颜喀拉”要读出大气和空灵。 谈谈这首诗给我们的整体感受。 （倾听归纳并板书：丰富 博大 厚重） 谁能具体谈谈。 生：有历史（时间）和巨大的空间感。历史便是由远古到今天，空间是从“白头的巴颜喀拉”到“东方的大海”辽阔苍茫，看这样的诗句：“我是时间，是古迹。是宇宙洪荒的一片颚骨化石。是始皇帝。” 生：这是一首叙事诗，因而丰富饱满。 师：叙事？叙了哪些事？ 生：写黄河从“白头的巴颜喀拉”出发一路流向东海的所见所闻。 师:所见所闻？有故事吗？有情节吗？ 生：好像没有。 师：应该是一些片段性质的描摹。 生：是精美而深情的画面。 师：这个说法非常好！“河床”视力所及的地方充满了美与深情，都描摹哪些意象？ 生：有默默卧着的白头的雪豹，有鹰的城堡，有唐古特人的马车、东方的大海…… 生：还有有着“少年的声带”和“少女的媚眼”的兀鹰，有“潜伏在隘口的”猎人，有“跛向天边的彤云的三条腿的母狼”。 生：峰峦、断层、地峡、飓风。 生：还有颚骨化石、始皇帝、帆樯、广场、道都、大邑。 生：还有龙、昆仑之玉、农妇、团 月、潮汛。 师：河床的形象就这样有了丰富的形态、色彩、内蕴各异的众多的意象，密集的意象充满了张力和活力。 师：1999年“首届中国诗歌学会诗人奖”授奖词是这样写的：“???耀是不可替代的，如青铜般凝重而朴拙的化石，如神话般高邈而深邃的星空”。下面同学们就你自己喜欢的意象，谈谈你对《河床》这首诗的理解。 生：其实河床就是我们母亲河——黄河，诗在蓦然回首中用“龙的形象”绾结全篇，大气磅礴，极具民族特色和民族情怀，千呼万唤，水到渠成。“我把龙的形象重新推上世界的舞台。” 生：我喜欢“白头的巴颜喀拉”这个意象，远古、沧桑，有历史的厚重感和穿透力，并且首尾呼应，“我从白头的巴颜喀拉走下”飘逸而神奇神秘，“而现在我仍转白头的巴颜喀拉”深情深邃。 师：反复出现的意象一定是作者着意强调和渲染的，抓住这点的点进行品味和分析，一定会探骊得珠。 生：“你们的麦种在农妇的胝掌准时地亮了。你们的团栾月正从我的脐蒂升起”。我喜欢“农妇的胝掌”这个意象。 师：想问一下，“胝掌”的“胝”当什么讲？ 生：我知道有个成语叫“胼手胝足”，“胝”应该是茧子，“农妇的胝掌”应该是“长满老茧的农妇的双手”，这个意象写出了我们这个民族的勤劳质朴，生机和希望。而“团栾月正从我的脐蒂升起”是神来之笔。 生：我喜欢这个诗节： 我是父亲。 我爱听兀鹰长唳。他有少年的声带。他的月光有少女的媚眼。他的翼轮双展之舞可让我血流沸腾。我称誉在我隘口的深雪潜伏达旦的那个猎人。也同等地欣赏那头三条腿的母狼。她在长夏的每一次黄昏都要从我的阴影跛向天边的彤云。也永远怀念你们——消逝的黄河象。 听——的是兀鹰长唳，称誉的是猎人，欣赏的是母狼，怀念的是黄河象。 意象之间大开大合，充满无穷的魅力，有声音形象，有视觉形象，有深沉的情感，极具爆发力。 用长句，细腻的修饰语非常有表现力。 兀鹰“有着少年的声带，少女的媚眼”，兀鹰之舞足以令人“血流沸腾”。 猎人，在隘口，在深雪中潜伏达旦，写尽了坚忍。母狼是三条腿的。长夏、黄昏，陪伴的是天边的彤云，还有比这更值得敬畏的生命吗？生命的尊严就这样淋漓尽致的得以表现。 这一切的一切就是那黄河象。 师：谈得非常漂亮，哪位同学再读一下这个诗节。 （学生阅读） 师：继续鉴赏。 生：这首诗用拟人和夸张的手法书写了黄河河床的骄傲。节奏感强，跳脱充满无尽活力。 “ 我是雄性美”“刺肤文身”“体魄之多毛”“博爱的情怀”，是峰峦，是断层，是地峡，是飓风，一身织锦，一身珠宝，一身黄金…… 色彩斑斓，意象密集，充满了青春的骄傲，并具有人格美。 师：昌耀的这首《河床》丰富、磅礴、大气，底蕴十足。想起余光中的一句诗：“北方有一首民歌，只有黄河的肺活量能歌唱。” 有人说“昌耀，就是当今中国的行吟在青海高原