中学高中语文 第11课《师说》第一课时导学案 新人教版必修3.docVIP

PAGE  河北省唐山市开滦第二中学高中语文 第11课《师说》第一课时导学案 新人教版必修3 【学习目标】 〖知识与技能〗 1掌握“师、传、道”等文言实词；学习“之、于、其”等文言虚词的用法；梳理归纳本文的通假字“受、不”、古今异义词“学者、所以、众人、小学、从而、不必、古文”等；掌握词类活用及特殊文言句式。 2学习正反对比的论证方法 3了解韩愈关于尊师重道的论述 4背诵全文 〖情感态度与价值观〗 懂得从师学习的现实意义；培养终身学习的学习观。 【重点难点】第二段的对比论证手法及其作用 【学习内容】 课前预习 知识链接： 1、作者介绍韩愈（768——824），字退之，河阳（今河南孟县）人。祖籍昌黎，因为昌黎韩氏是望族，所以后人又称他为“韩昌黎”。晚年任吏部侍郎，故又称“韩吏部”。死后谥“文”，也称“韩文公”。他幼年贫穷，刻苦自学，25岁中进士，29岁以后任宣武节度使属官、后来任国子监祭酒、吏部侍郎等职，中间曾几度被贬，他的整个中年时代是不得志的。韩愈是唐代古文运动的倡导者。他反对六朝以来浮华艳丽的文风，竭力主张“文以载道”，提出了“惟陈言之务去”、“辞必己出”的口号，对当时和后世的影响极其深远。??????韩愈不仅是唐代古文运动的领袖，而且也是杰出的散文作家。著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有许多为人们所传诵的优秀散文。他的散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，风格刚健，气势雄壮，因此苏轼称他“文起八代之衰”，后世尊他为唐宋八大家（韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石）之首。2、关于“说”??“说”，古代议论、说明一类的文章的总称，是古代散文中的一种文体。它与“论”无大异，所以后来统称说理辨析之文为论说文。《文章辨体序说》指出：“说者，释也，解释义理而以己之意述之也。”可见，“说”属于议论文的范畴。可以先叙后议，也可以夹叙夹议，一般为陈述自己对某种事物的见解。“说”与“论”相比要随便些。像《捕蛇者说》《马说》《爱莲说》都属??说”一类文章。“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体都可以按“解说……的道理”来理解。《师说》意思是解说关于“从师”的道理。中学阶段出现的这种体裁的文章有：《爱莲说》、《马说》等。? 3、古文运动? ??????古文运动，实际是以复古为名的文风改革运动，韩愈和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点，主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文，坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。本文第4段他赞扬李蟠“好古文”，就是指爱好他们倡导的那种古文。韩愈用他杰出?的散文影响文坛，还热情地鼓励和指导后进写作古文。经过他和柳宗元等人努力，终于把文体从六朝以来浮艳的骈文中解放出来，奠定了唐宋实用散文的基础。 4 韩愈名言 ※? 书山有路勤为径，学好无涯苦作舟 ※? 大凡物不得其平则鸣 ※? 业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。 ????????????????? ?????????第1课时?? 一 文学文化常识填空 1《师说》作者??????? 字退之，河阳（今河南孟县）人。祖籍昌黎，因为昌黎韩氏是望族，所以后人又称他为“??????? ”。晚年任吏部侍郎，故又称“??????? ”。死后谥“文”，也称“??????? ”。不仅是唐代?????? ??????的领袖，而且也是杰出的散文作家。后世尊他为后世尊他为??????????????????????? 之首 2“说”，古代议论、说明一类的文章的总称，是古代散文中的一种文体。 “说”属于??? ?? ? 的范畴。可以先叙后议，也可以夹叙夹议，一般为?????? 。《师说》意思是???????????????????? 。 3 古文运动其实是??????????????????? 运动，韩愈和柳宗元一起提出了 “???????????? ”“??????????????? ”的主张。? 二、诵读课文,给下列划线字注音，并大声读一读，动笔写一写： 传道（??? ）????句读（??? ）????????阿谀（?? ? ）???巫（?? ）医郯子（??? ）???苌弘?(????? )??????师襄(???? )??老聃(??? )????? 经传(???? )???李蟠(??? )?????????或不焉（?? ?）???贻(??? )? 三 .不看注解，你能解释下列句子中加点的字吗， ①古之学者必有师（?? ?） ②师道之不传也久矣（?? ?） ③吾师道也（?? ?） ④其闻道也固先乎吾，（?? ?） ⑤师道之不传也久矣（??? ） ⑥非吾所谓传其道解其惑者也（?? ?） ⑦夫庸知其年之先后生于吾乎？（?? ?）