2016-2017学年人教版选修一:1.2除旧布新的梭伦改革作业.docVIP

2016-2017学年人教版选修一:1.2除旧布新的梭伦改革作业.doc

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2016-2017学年人教版选修一:1.2除旧布新的梭伦改革作业.doc

1.梭伦改革,就是人类早期用政治手段对市场进行矫正。改革前雅典卖身为奴的自由人和原有的奴隶加起来在数量上远远超出自由公民,如果不改变这种因市场契约所形成的状况,他们很容易颠覆雅典的政治体制,富人也面临着“皮之不存毛将焉附”的结局。材料中的“政治手段”是指 A.建立公民陪审法庭 B.确立财产等级制度 C.废除“六一汉”制度 D.颁布“解负令” 2.梭伦“按财产估价把人民分成四个等级。……指定以相应的官职……至于列在日佣等级的人,他只允许他们充当民众会和法庭的成员”,与四个等级的划分相适应,分配不同的兵役义务:第一、二等级充当骑兵……下列理解不正确的是 A.雅典人按照财产多寡享受一定的民主权利 B.有利于工商业奴隶主阶层参政和议政 C.体现了公民权利与义务相统一的思想 D.这项改革对氏族贵族是一个大打击 3.财产等级制度之所以打破了贵族政治专权的局面,关键是 A.使工商业奴隶主分享了政治权力 B.使下层平民获得了一定的公民权利 C.以财产资格来取代血缘资格确定公民权利 D.废除了债务奴隶制 4.梭伦改革中规定雅典城邦的最高权力机关是 A.贵族长老会议 B.公民陪审法庭 C.工商业者联盟 D.公民大会 5.早在公元前594年的梭伦时代,雅典就确立了公民可以平等地享有政治权利的原则。在梭伦改革中,最能体现这一原则的措施是 A.颁布“解负令” B.确立财产等级制度 C.成立“五百人会议” D.设立公民陪审法庭 6.下图是古雅典陶瓶中的一幅画,该画真实地记录了梭伦改革后,雅典的少年积极学习手工技艺的场面。梭伦积极提倡这些少年学习手工技艺,主要是为了 A.提高平民的政治地位 B.打击工商业奴隶主的势力 C.促进雅典工商业发展 D.改变雅典社会的产业结构 1.阅读下列材料,回答问题。 材料一 在那个时代(公元前8—前6世纪),富人和穷人间的不平,似乎已经达到了顶点……所有的平民都负了富人的债。他们或是替富人耕种土地,只获得1/6的收成,因而被称为六一农或者泰特;或者以自己人身作债务抵押,可以被债主押收,因而有的在本土成为奴隶,有的被卖到了外国……但是他们中的大多数和最坚强的人,却开始团结起来,互相激励,不要在这些富人的侵害面前屈服,要选出一个可靠的人,作为他们的领袖。 ——普鲁塔克《希腊罗马名人传》 材料二 我瞩目凝视,而悲哀充溢着我的心;这爱奥尼亚最古老的地方竟至陷于绝境……你们这些财物山积,丰衣足食而且有余的人,应当抑制你们贪婪的心情,压制它使它平静;应当节制你们傲慢的心,使它谦逊,不要以为要什么就有什么,我们绝不会永远服从…… ——梭伦 材料三 所有债务一笔勾销。这项决定被称为“解负令”;取消(六一制)土地上的标记,土地回归农民所有……然而,雅典亟需改革的这个事实显示出,拥有土地的贵族彻底掌控整个国家的命运,梭伦认为务须截断贵族世家对整个政府的控制。 ——约翰·索利《雅典的民主》 (1)据材料一、二,指出导致梭伦“悲哀”的主要因素。 (2)据材料二、三,概括梭伦在经济上“节制”富人的措施。结合所学知识,指出梭伦在政治上“截断贵族世家对政府控制”的创新举措和主要目的。 2.阅读下列材料,回答问题。 材料一 根据梭伦的立法,年收入达500麦斗以上为第一等级,年收入达300麦斗为第二等级,年收入达200麦斗则为第三等级,年收入200麦斗以下的全归为第四等级。当时,前两个等级约1000人,后两个等级约为30000人。 材料二 恩格斯说:“梭伦揭开了一系列所谓政治革命”,为当时的旧体制注入了私有财产这一全新的因素。由此,“国家公民的权利和义务,是按照他们的地产的多寡来规定的,于是随着有产阶级日益获得势力,旧的血缘亲属团体也就日益遭到排斥,氏族制遭到了新的失败”。 (1)结合材料一、二,指出恩格斯所说的“政治革命”是什么。恩格斯得出这一结论的论据是什么? (2)梭伦改革使“氏族制遭到了新的失败”的政治举措还有哪些具体表现? 1.(2014年重庆卷)“梭伦促进了两个阶级之间的妥协。”如,梭伦改革虽对土地数量有所限制,但却没有像平民所希望的那样剥夺贵族的土地。下列各项,能够正确反映上述观点且符合史实的是 A.既废除了平民债务又未归还平民原有土地 B.既禁止了人身抵押又未规定个人土地限额 C.既解放了债务奴隶又保留了旧的社会等级 D.既照顾了平民利益又维护了贵族部分特权 2.(2014年江苏卷)梭伦改革的重要着力点之一是调节各阶层的政治权利。阅读下列材料,回答问题。 材料一 改革以前的雅典是贵族的寡头专政,平民不仅无权议政,而且处于债务奴役的状态。改革以后,贵族阶级固然还是当政的阶级,然而……从前实际上并无公民权利的平民,现在在公民大会中也听得到他们的声音了。 ——顾准《希腊城

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