永远的布达拉宫.docVIP

PAGE  PAGE 6 永远的布达拉宫 　　布达拉宫是藏族的象征,也是世界上最高的宫殿。 　　 　　布达拉,为观音圣地普陀洛迦的梵语译音,表示观音持航以普救众生。布达拉宫始建于7世纪吐蕃时期,吐蕃赞普松赞干布与唐联姻,为迎娶文成公主,在此修建宫室,后世又屡有修筑。那时西藏还不是政教合一的社会,布达拉宫只是作为王宫存在,并无香火。但自从五世达赖受顺治皇帝册封,成为西藏政教首脑之后,这里就成为大活佛的所在地,也自然成为顶礼膜拜、供奉香火的圣地了。 　　早晨,我来到心仪甚久的布达拉宫。跟所有初来乍到的人一样,我被布达拉宫的旷世雄伟、建筑神韵所震憾。布达拉宫建在玛布日山上,两侧是拾级至顶的石阶,山后是峭壁悬崖,山南是宫殿的正面,建筑自山脚向上随坡就势、逐渐收缩,高耸入云,崇阁巍峨。宫体主楼13层、高117米,东西长400米,南北宽约350米,全部采用石木结构,五层的宫顶则覆盖金瓦,金光灿烂。我从左侧边门的坡道拾级而上,至山后五层边门进宫。 　　五层边门位于后山,山腰有一块平台,车子可盘旋上去,平台外缘是大半人高的实体围墙。站在平台上举目远望,东北西三面是绵延的雪山,山顶白云缭绕,两山之间原本是峪地牧场,现已是鳞次栉比的楼房瓦屋,成为拉萨的主城区。南面则是布达拉宫的后墙,乳白的墙体如天然的溶岩,呈胶状起伏,坚实如磐、光滑如洗,据说是用天然石灰浆沿屋檐淋下、慢慢渗入墙缝凝结而成,跟石头一样牢固。褚红色的房顶次第架构在高墙之上,仰头看去,天空碧净如洗,没有一丝云彩,建筑的金盖宫顶直插云霄,天穹伸手可及。 　　进门入宫,是一条狭窄曲折左拐右弯没有窗户,难辨方向的廊道,木制楼梯、铜包扶手、吱吱呀呀、犹如迷宫,一间间数不清的房舍左右相连、前后相拥,互依互接、难分你我,宫室内金身佛像,目不暇接,或高或矮、或大或小,有胖有瘦、有慈有凶,令人眼花嘹乱,处处香气漫溢、油灯跃闪,信徒与游人交织在一起,向着同一方向蠕动。东欢乐广场――德阳夏、历代达赖的寝宫――白宫、历辈达赖的8座灵塔和宫殿、珍珠佛塔、立体坛城等历史遗迹、古玩珍宝就在这人流潮涌中映入眼帘。 　　布达拉宫前是横贯城区的大道和宽阔的广场,广场上到处是满脸漾溢着虔诚与幸福的市民、信徒以及春风满面的外地游子,抬头看去,蓝天白云下的布达拉宫格外壮观雄伟,其情其景,被人们不停地定格在相机里。 　　布达拉宫是藏族的象征,也是世界上最高的宫殿。 　　布达拉,为观音圣地普陀洛迦的梵语译音,表示观音持航以普救众生。布达拉宫始建于7世纪吐蕃时期,吐蕃赞普松赞干布与唐联姻,为迎娶文成公主,在此修建宫室,后世又屡有修筑。那时西藏还不是政教合一的社会,布达拉宫只是作为王宫存在,并无香火。但自从五世达赖受顺治皇帝册封,成为西藏政教首脑之后,这里就成为大活佛的所在地,也自然成为顶礼膜拜、供奉香火的圣地了。 　　早晨,我来到心仪甚久的布达拉宫。跟所有初来乍到的人一样,我被布达拉宫的旷世雄伟、建筑神韵所震憾。布达拉宫建在玛布日山上,两侧是拾级至顶的石阶,山后是峭壁悬崖,山南是宫殿的正面,建筑自山脚向上随坡就势、逐渐收缩,高耸入云,崇阁巍峨。宫体主楼13层、高117米,东西长400米,南北宽约350米,全部采用石木结构,五层的宫顶则覆盖金瓦,金光灿烂。我从左侧边门的坡道拾级而上,至山后五层边门进宫。 　　五层边门位于后山,山腰有一块平台,车子可盘旋上去,平台外缘是大半人高的实体围墙。站在平台上举目远望,东北西三面是绵延的雪山,山顶白云缭绕,两山之间原本是峪地牧场,现已是鳞次栉比的楼房瓦屋,成为拉萨的主城区。南面则是布达拉宫的后墙,乳白的墙体如天然的溶岩,呈胶状起伏,坚实如磐、光滑如洗,据说是用天然石灰浆沿屋檐淋下、慢慢渗入墙缝凝结而成,跟石头一样牢固。褚红色的房顶次第架构在高墙之上,仰头看去,天空碧净如洗,没有一丝云彩,建筑的金盖宫顶直插云霄,天穹伸手可及。 　　 　　进门入宫,是一条狭窄曲折左拐右弯没有窗户,难辨方向的廊道,木制楼梯、铜包扶手、吱吱呀呀、犹如迷宫,一间间数不清的房舍左右相连、前后相拥,互依互接、难分你我,宫室内金身佛像,目不暇接,或高或矮、或大或小,有胖有瘦、有慈有凶,令人眼花嘹乱,处处香气漫溢、油灯跃闪,信徒与游人交织在一起,向着同一方向蠕动。东欢乐广场――德阳夏、历代达赖的寝宫――白宫、历辈达赖的8座灵塔和宫殿、珍珠佛塔、立体坛城等历史遗迹、古玩珍宝就在这人流潮涌中映入眼帘。 　　布达拉宫前是横贯城区的大道和宽阔的广场,广场上到处是满脸漾溢着虔诚与幸福的市民、信徒以及春风满面的外地游子,抬头看去,蓝天白云下的布达拉宫格外壮观雄伟,其情其景,被人们不停地定格在相机里。 　　布达拉宫是藏族的象征,也是世界上最高的宫殿。 　　布达拉,为观音圣地普陀洛迦的梵语译音,表