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语文教师需要了解语文 　　语文教师，说高尚，如蓝天白云；说光荣，少有学生会忘记自己的中学语文教师；说卑微，似滩谷砾石；说平凡，无非是大千世界一份谋生的职业。但就算一颗砂砾，也占据着一份宇宙空间，应当有合格的硬度，承担起一份责任。年少时，常听到一个成语，叫“纲举目张”。到如今，我认为，一个合格的中学语文教师，首先要握有从业之纲，对中学语文学科的本质有所了解。 　　一、中学语文学科的基本属性 　　1. 语文是工具性与人文性的统一 　　《高中语文课程标准》对中学语文学科基本属性做出了恰切的界定：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”这里?f的“工具性与人文性的统一”，有着中华传统的文化渊源。唐人韩愈曾说：“小学而大遗，吾未见其明也。”韩愈并没有说可以“大学而小遗”。他是在中唐特定的历史时期，人们偏重“小学”，轻忽“大学”，“道之不传也久矣”的状况下，提出上述观点的。韩愈所强调的实质上就是“小学”与“大学”的统一。这里的“小学”，大体指训诂、字书、韵书等；“大学”，是儒家之“道”。今天大体可以意会为“工具性”与“人文性”的统一。离开语文的“人文性”，只谈“工具性”，这种“工具”是苍白的；反之，离开语文的“工具性”，空谈“人文性”，这种“人文”也是廉价的。这里的关键是二者在实践中的统一。 　　正是中学语文学科的这一基本属性，决定了它的特殊性。中学的其他学科都是科学学科：自然科学是理科，社会科学是文科。科学是学问。中学语文不是与其他学科等同的一般意义的科学。承认中学语文学科不是科学，才是科学的态度。 　　2. 中学语文不是科学 　　说中学语文不是科学，有许多证据。学生写的议论文应该是中学语文中相当具有理性特质的内容。有一种论证方法叫例证法：举一两个例子证明自己的观点。这不是科学的方法。科学不允许，也不承认这种证明。数学家陈景润致力研究哥德巴赫猜想：任何大偶数都可以表现为两个素数之和的形式。有一千个、一万个例子表明它正确，人们至今举不出一个它不正确的例子；但是仍然没有证明这个命题――这才是科学。举若干例子证明不了自己的观点。语文环境创造的并不是科学定理，而是个人感受或在某一环境下认同的道理。一杯水有两个发展方向：向科学方向发展，就是水的分子式、离子式、物理性质、化学性质；向语文方向发展，就可能是一掬清凉、一种滋润、一股生机、一份殷切的期盼、一片体贴和关怀。 　　3. 中学语文是反映生活的学科 　　中学语文是反映生活的学科，其外延等于生活。淡化专业术语、摒弃琐细技巧，这符合并体现着中学语文的性质和要求。诸如语法、修辞、句式、手法、流派，这些对语言、文学现象的梳理和解释，是大学中文系的专业课程。汉语言文学专业，是把语言文学当作科学来研究的专业，是学问，是大学问，也是中学语文教师的从业基础；但与中学语文的基本方向、核心内容并不相同。中学语文的核心是感悟生活、锤炼思维、体察语言，进而使学生思想深刻、感情丰富、传承民族文化、通达事理人情。 　　让我们先用一个简单的图表说明语文学习各环节之间的关系： 　　图中所谓“吸纳”，即对语言文字进行理解、吸收、判断、鉴赏等相关能力；图中所谓“释放”，即用语言文字表达思想、感情、见解、主张的相关能力。 　　“听”和“读”是品味语言文字―形成思想感情―理解社会人生的过程；“说”和“写”是品味社会人生―形成思想感情―诉诸语言文字的过程。这些就是语文学习的全部。 　　很显然，听、说、读、写的第一环节，初始动力都是“品味”：或“社会人生”，或“语言文字”，或直接，或间接的“生活”。 　　如是，“品味”毫无疑义的是语文学习的关键环节。具体些就是“细察、深思”，这是语文学习中“学得”对“习得”的关键性超越。将“细察、深思”落实到意识和途径，就是“检索、加工”――“细察”即“检索”，“深思”即“加工”。 　　在这种宏观自觉的基础上，我们才可能构建微观的自觉意识，探讨如何备课，如何使课堂生动高效。这种微观意识的核心当然还是经由“检索、加工”的“细察、深思”，亦即从课文实际出发，从课文的特点出发，检索、发现，经加工，把握课文的关键、关联或差异。 　　且以一首宋诗为例： 　　竹轩诗兴 　　张?C 　　柴门风卷却吹开，狭径初成竹旋栽。梢影细从茶碗入，叶声轻逐篆烟来。 　　暑天倦卧星穿过，冬昼闲吟雪压摧。预想此时应更好，莫移墙下一株梅。 　　诗题“竹轩诗兴”。轩，指带窗的小屋，窗外栽种着竹子，故称竹轩。诗兴，写诗的兴致。在竹轩内吟诗抒发情致。轩主人和竹密切相关，形同一体，诗中写的既是诗人的情致，也是竹的情致。 　　首联“柴门风卷却吹开，狭径初成竹旋栽。”柴门表示诗人的处境，他不是“居庙堂之高”的风光畅达，而是“处江湖之远”的人生