走出江南梦境，仰止未来大师.docVIP

走出江南梦境，仰止未来大师 　　 　　国务委员、文化部长孙家正曾形容乔领的作品“笔墨扎实、气韵生动、烟云幻化、意味深远，他深得中国传统文化的浸润，又大量受益于当代诸多艺术名家们的悉心栽培和提携，继而兼容并蓄，积极吸收了许多西方绘画特色和现代艺术的审美取向，奠定了其丰富多彩、波澜壮观的山水画发展之路。长期以来，他踏遍祖国大江南北，对大自然山川风貌和风土人情深入的考察和体味，从而外师造化，中得心源，开创着中国画新境界。”乔领就是这样一位画家，一位有着无限潜力的未来大师。 　　乔领，号石桥居士，山东人，早年深造于中央美术学院、北京画院，先后入室于当代著名画家王文芳、石齐、郭石夫先生门下。乔领山水以韵以势胜。小桥流水，月下风情，还有西双版纳那浓妆艳抹的自然美景，展示的是气韵和情趣，乔领的巨幅山水则大气雄浑，以势夺人。乔领以己之真性情写山水之真情性，写得自然，写得流畅，万千笔墨化作笔底云山，尽得造化风流。 　　乔领能够达到这样的境地，是与其颇具传奇的人生经历密切相关的。乔领早年为远离世间的纷繁干扰，曾到济南千佛山出家，只可惜未能达成避世修行的心愿，也许是千佛山那家寺庙的师傅看到了乔领的佛性的闪光，将他留在凡尘之中，用画笔渡了我们这些达不到彼岸的凡人。香港著名作家金庸先生说乔领“是画家，是诗人，又是佛教徒。他纯朴敦厚、温文尔雅，而内在又是剑胆琴心、才气横溢。欣赏他的诗和画，实在是一种美的感动。真是后生可畏啊，我对他的美好远景和成就充满希望。”后来乔领受到时任中国佛教协会主席赵朴初先生的点拨，成为一位信佛而不出家的居士（法号石桥居士），潜心从事中国画艺术的研习与创作。呜呼！惊叹赵朴初先生的眼力之精准，这样一个“久不侍奉青灯前，却使佛祖坐在心。”的青年被他稍作点拨，就一下子成了一位能得佛法真谛又把佛性融入画中的青年画家。 　　乔领以其笔墨酣畅，意境高远充满禅趣的绘画风格，被一些有识之士所称道。名家评论说：“乔领山水苍茫雅正，大气磅礴，直与古人相神会，每每展读其作顿令人有林泉之思”。 　　展目乔领的作品，顿感其实力的深厚，烟雨蒙蒙的江南，在他的笔下还就真的烟雨蒙蒙的呈现出来了。画面中那种飘忽幽远的感觉，让你看一眼就陷入了画面中，看不到尽头，仿佛走进了画中，迷恋在画中，回味悠长。怪不得著名文物鉴赏家史树青这样评价乔领的作品“是长期以来对视觉艺术和心灵世界不断探索的结果。他的绘画植根于传统民族文化，并广泛吸取了一些西洋绘画光影与色彩的影响。从他的画中，我们不但可以看出他对中国传统文化的苦心所在，尤为难得的是，有些方面他还拓展与创新了中国画新的表现形式，并逐步在形成他强有力的绘画探索语言，他的精神和成就赢得了大众的喜爱和专家们的广泛肯定。” 　　驻足乔领的画前，犹如赏读一首隽永的小诗，犹如品味一杯余香悠长的好茶，放眼看去，江南水乡浓郁的水墨画韵扑鼻而来，那份来自自然又超越自然的美令人难以移目，难以释怀，仿佛步入了江南的诗意情怀。 　　无疑，乔领的江南是最美的。在他的艺术视野里，江南之美别有风韵。在他的笔下，江南带给我们是回归自然的畅快，是心旷神怡的仙园，是一份古老而深沉的思念，是一份难以弃舍的情怀，是音乐一般的醉人，是如梦如幻的憧憬。 　　 　　乔领笔下的江南是横亘在人梦中的，充满柔风细雨水软花浓的江南。在那里，阳光是淡淡的黄，连同云，甚至树叶，甚至花朵，全都绒绒的黄，似刚睡醒了的，眼睛半睁中的迷离与朦胧；那里的水，都是水面开阔的，水态安静的，蓄满了树、云、鸟群、房屋以及帆的影，即便有船行过，也还是静谧的，水纹不兴，这种延绵开去的静，可以将人的思绪渲染到远的极点；那里的房屋，以及屋旁的树，都氤氲着被罩了层朦胧的膜，无法看清它们的架构与枝叶，看不出细节，似梦中的形态，那种游子远在边山远在海角的梦，多年回不去江南的梦，惹起一片愁肠，睡醒了不愿醒的那一种。乔领的江南决不颓废，也不奢靡，而是处处充满了爱，充满了对生命的追寻，他对于色彩的调用，体现在每一幅作品之上，绒绒的黄、淡淡的红、清清的绿、细细的墨、都满含了对于生的博爱，绝无阴冷肃杀之感。看他的画，如轻风拂面，一丝细细的愁却轻轻柔柔地抚慰了稍稍迷乱的心绪，一下子舒坦地平展开去。 　　乔领的江南，则某种程度上还原了古典的婉约江南，他不自觉地扮演了一个传统文人的形象，他在用自己的画为读者停驻了一卷古雅的江南一曲温婉的江南。他在画卷之间的烟云清?髦校?留下了自己鲜明的特色。独到的画风，使得他的江南在温婉之中又尽显高远净洁，幽邃迷离，他没有把江南水乡描绘的扭捏作态，亦丝毫不见小家碧玉之相，作为北方人的达观与南方景致的温婉浑然天成。乔领通过自己的画笔，带着我们进入了一处儒雅飘逸的江南，不做作，不夸张，让你觉得那就是江南，就是你睡梦中向往的圣地，然后沉入到这个梦中，不愿意再醒来。