Da Fragmenta o aos Anos de Brasa o Movimento Associativo da UP na Agonia do Estado Novo.docVIP
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Da Fragmenta o aos Anos de Brasa o Movimento Associativo da UP na Agonia do Estado Novo
Jo?o Vilela Moreira
Da Fragmenta??o aos Anos de Brasa:
o Movimento Associativo da UP na Agonia do
Estado Novo
R
e
s
u
m
o
NopresenteartigoprocurámosintegraromovimentoassociativodaUniversidadedoPortonas
rebeli?esestudantisdosanos60e70,eidenti?carassuasprincipaistendênciasassociativas,
sua?lia??oideológicaepartidária,eprincipaisac??esdecontesta??o.
PALAVRAS-CHAVE: Anos 60; Universidade do Porto; Resistência ao Estado Novo; Extrema-
Esquerda;
A
b
s
t
R
A
c
t
Thisarticleaimsatincludingthesudents’movementofOporto’sUniversitywithinthestudent
rebellionsofthe60sand70s,andtoidentifyitsmainassociativetendencies,theirideological
andpartisanaf?liation,anditsmostimportantactsofcontestation.
1. As Raízes do Sessentismo
Eric Hobsbawm, no seu clássico Age of Extremes, citando Richard Barnet, descreve
a Guerra Fria como uma forma de criar emprego para dezenas de milhares de burocratas
que planeavam armamento e con?itos militares, para milh?es de trabalhadores envolvidos
na indústria bélica, para cientistas e engenheiros encarregues de garantir a seguran?a das
popula??es, empreiteiros com negócios rentáveis na área da constru??o de abrigos nucleares,
intelectuais com pretexto para vender amea?as e aben?oar guerras . Com efeito, tal foi no
1
fundamental a situa??o nos 44 anos em que durou este con?ito. N?o se nega que houvesse
divergências políticas intransponíveis entre os dois blocos, uma tens?o bélica latente, mas
di?cilmente poderíamos falar uma disposi??o efectiva para o enfrentamento militar aberto.
O mesmo Hobsbawm refere que, a despeito da retórica de ent?o, as duas superpotências
trabalhavam sob o pressuposto de que uma coexistência pací?ca de longo prazo seria possível:
e mesmo quando se entreviu a virtualidade da eclos?o de uma guerra de larga escala entre
os dois lados, ao tempo da crise dos mísseis cubanos de 1962, ?a principal preocupa??o dos
dois lados foi prevenir que gestos parecidos com actos de guerra fossem mal
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