试论多元合作与互补的法教义学.pdfVIP

二0-吨tz;11卢忽左jf;吟 试J 抢多元合作与互补的徐教义学 唐芒花 [摘要]在法学方法流派化之争的背景下，中国民法学者应坚守法教义学这一重要的法学方法。法 教义学与社科法学并非此兴彼灭的关系，而是相互包容、合作与借鉴的关系。法律实证研究方法也不是对 法教义学的排斥，而是丰富。编暴具有科学性、时代性、民族性的中国民法典，既需要法教义学，也需要社 科法学。多元化法学方法的践行，是编暴中国民法典的明智之举和当务之急。为此，中国民法应走向多 元合作与互补的法教义学。 [关键词]法学方法;法教义学;社科法学;实证研究;民法典 [作者简介]中国人民大学法学院民商法博士研究生，北京 100872 [中图分类号] D90 [文献标识码] A [文章编号] 1004- 4434(2015)08- 0169 -06 民法应当如何对待法教义学?笔者认为，中国民法 法律如同人类自身一样，只要生命延续，就必 学者理应坚守法教义学这一重要的法学方法，并 须找到妥协和折中之路。两种朝向不同方向的趋 进而运用多元化法学方法，为编篡具有科学性、 势必须得到控制，从而使之可以和谐运作，实现这 时代性、民族性的 21 世纪中国民法典提供综合 一点需要智慧，以取得两种趋势的整合。 一一保罗·维诺格拉多夫[IIP1Z2l 性、建设性的智识支持。 我们憧憬着，在宽阔的智识基座上，以坚定的 法律信仰、美好的人文情怀、敏锐的社科眼光，构 一、法教义学是重要的法学方法 建宏伟的民法学殿堂 一一作者题记 法教义学是否为一种法学方法，历来存在争议。 随着中国特色社会主义法律体系的形成、 在国外，现代法教义学的创始人鲁道夫·冯·耶林和 建设中国特色社会主义法治体系的提出以及 格柏认为，教义学是内容，而不是法律方法[2XPI4) 。拉 编寨民法典的立法工作正式启动，法教义学备 伦茨则认为，法律教义学包括比较法、法学方法 受青睐，且研究成果丰硕，但批评和挑战也接踵而 论、法的一般理论[驷衍。我国法学界亦有争论。否定 至。近四年来，学者们围绕法学研究方法的转型展 派认为，法教义学以现行法秩序为研究内容，而法 开了两次集中讨论:第一次围绕法教义学与实证 学方法论以法律适用的方法为研究对象，法教义 研究方法的关系展开①;第二次为社科法学与法教 学的关注重心是规范本身，而法学方法论的关注 义学这两大学术阵营的对话会②。因应此景，中 重心是规范运用的方法，所以，法学方法论不同于 国民法学者必须慎重思考并明智选择:未来中国 法教义学[4阳;体系不是方法，而教义学与方法也 [基金项目12014 年度国家社科基金重大项目(第三批)民法典编寨重大疑难问题研究(14ZDC017) 的阶段性成果之一 ①参见《法学研究)2012 年第 1 、 4 ， 5 期及