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新时期新编历史剧的新特点 　　摘要：《梦断婺江》具有新时期新编历史剧的新特点，即，不搞历史的类化和折射，自觉按历史唯物主义观点分析研究历史事件与人物；不拔高历史人物，着力塑“典型环境中的典型人物”；通过具体的人和事展现人生的命运和价值给人以深刻启示。 　　关键词：新编历史剧；特点；古为今用；《梦断婺江》 　　中图分类号：J804　文献标识码：A　文章编号：1003-9104(2006)07-0009-02 　　 　　《梦断婺江》这出戏，我在参加2004年至2005年度国家精品工程剧目初选工作时，看过录像，在参加“曹禺戏剧奖、剧本奖”评奖时，读过剧本；这次为参加“梦断婺江艺术与学术同在”研讨会，又一次研读了剧本和观看了录像，这是一出新编历史剧，要“研讨”历史剧，恐怕离不开“古为今用”的话题。所以我首先就认真研读了张庚同志1963年发表的一篇题目为《古为今用一历史剧的灵魂》的文章，对这个“灵魂”的问题，进行了反复的思考。 　　新的历史时期以来，我国戏剧舞台上创作演出了不少优秀的新编历史剧，仅仅我自己关注和评论过的就有：京剧《司马迁》、《范仲淹》、《曹操与杨修》；川剧《卧虎令》、《巴山秀才》；莆仙戏《秋风辞》；漫瀚剧《风州滩传奇》；评剧《胡风汉月》、《飞阳情》等等。结合新时期以来出现的众多历史剧和观看《梦断婺江》的演出和研讨，思考一下“古为今用”的问题，是很有必要的。 　　所谓“古为今用”关键是为谁所用和怎么发挥作用。把历史上的人物和故事编写成历史剧，为什么?对我们来说，自然是用来影响、感染和教育观众，从而达到“为人民服务、为社会主义服务”的目的，借以推动历史的前进。那么，又怎么来创作才能更好地发挥作用?这就要对新旧社会出现的新旧历史剧创作进行具体的分析和研究，不能一概而论。 　　据张庚文章介绍，在全国解放前，郭沫若和夏衍同志曾写作《屈原》和《赛金花》来骂蒋介石。张庚同志说，那是“在政治黑暗、人民有话不能正面说出来的时代，写历史剧就不免借历史讽刺现实，这样往往就形成了历史的类比。 　　而现在却不同了，现在是人民当家作主的时代，所以自新中国成立以后，特别是新的历史时期以来，出现的新编历史剧也就有了与以前的历史剧不同的一些新特点。我认为，新时期新编历史剧的新特点，主要表现在以下三个方面。 　　第一，不搞历史的类比和影射，而是自觉地按照历史唯物主义的观点分析研究历史事件和历史人物，从而收到“以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失”的效果。1979年国庆三十周年献礼演出中，京剧《司马迁》产生了广泛的影响。我在总结“戏曲剧目的成就和值得研究的问题”时，写了这样一段话：“《司马迁》的编导者严格遵循革命现实主义的创作原则，在详细研究历史资料的基础上进行了大胆的艺术虚构，成功创作了一出新的历史剧，在我国戏剧舞台上第一次成功地塑造了伟大的文学家和史学家司马迁的艺术形象。司马迁那种忍辱发奋的精神，给观众以深刻的启示。《司马迁》的创作演出，为新编历史剧的古为今用提供了新的成功范例。” 第二个特点是，不拔高历史人物，不把历史人物当作“时代精神的单纯的传声筒，而是着力塑造“典型环境中的典型人物”。我在《震撼人心的历史悲剧》中，作了如下的评论：《秋风辞》是一出震撼人心的历史大悲剧。它突出的成就是塑造了汉武帝刘彻、新安县令李寿和宠妃赵捷好等深刻动人的艺术形象。往昔的某些新编历史剧，常常是用作者今天的眼光，简单化地把古人分成“好人”和“坏人”，然后再通过戏剧艺术的手段让他们在舞台上按照剧作主题思想的需要而行动，对好人寻求一切机会让他做“好事”；对“坏人”则让他处处做“坏事”，甚至还有意无意地以剧中人来影射现实生活中的人。这样按作家意念驱使，“创作”出来的人物，只能是概念的图解，而不是有血有肉的真实可信的艺术形象。《秋风辞》的作者采用的不是这种方法，他笔下的人物是真实的、具体的、生动的、是名副其实的“典型环境中的典型人物”。 　　我认为：《秋风辞》的问世，把我国新编历史剧的创作提高了一个新的水平。它较好的把握了历史真实与艺术真实的统一，把史、剧、诗三者融为一体，既有丰富的生动情节又有深刻、敏锐的思想，塑造了几个具有哲理性的艺术形象，具有较高的审美价值和认识价值。 　　新时期新编历史剧的第三个特点，编导以强烈的现代意识，从众所周知的历史题材中开掘出深为观众理解和共鸣的深刻意蕴，他们不仅仅是就事写事，也不仅仅是就人写人，而是通过具体的人和事展现人生的命运和价值，看人生的艰难与追求，用历史事件的成败得失和历史人物的坎坷命运发人深省，给人以深刻的启示。 　　1988年文化部在天津举办“京剧新剧目汇演”，《曹操与杨修》等戏轰动了中国剧坛。当时我们写了一篇《京剧新剧目汇演的印象和思考》发表在1989年第一期的《天津剧作》上。其中有这样一段话