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纪念先贤世博会中的民间艺术大师.doc
纪念先贤世博会中的民间艺术大师
张文棣与“翡翠宝塔”
1990年的中秋,上海玉石雕刻厂接到了一封美国洛杉矶博物馆的急电。对方称,能否速派玉雕技术人员帮助修复在洛杉矶大地震中局部受损的玉器“翡翠大宝塔”,并附有一张“翡翠宝塔”的全景照片。
只见照片之中,一座“翡翠宝塔”栩栩如生。宝塔高约127厘米、直径约33厘米。塔身仿上海龙华古塔造型,塔身七层分明,逐层收缩。塔上瓦片鳞鳞、玉柱森森,飞檐翘角,檐角悬挂铃铛,风动铃响,姿态绝伦。塔顶处雕着玉制锁链,环环相扣,巧夺天工。宝塔的底座被设计成三级台阶,按照北京太和殿的样式,与塔身层层插嵌。台阶前是一座三叠牌楼,牌楼匾额上书写着“人天第一”四字。前置一对狮子,全景蔚为壮观。之后,这件函件及照片很快被转至上海珠宝玉器厂,于是一段湮没的历史再度被唤起。
照片中的“翡翠宝塔”全称为“张文棣翡翠大宝塔”,以其制造者张文棣先生命名,曾参加过1933年和1939年两届世博会,轰动世界。
张文棣,江苏苏州人,后在上海从事进出口贸易业,也是一个珠宝玉器收藏者。1922年,张文棣在经商过程中偶然遇到了一件“宝物”:一块从缅甸运来的名为“金丝种”的上等翡翠。他当即买下了这块翡翠,由于他对于自己家乡的苏州报恩寺塔印象非常深刻,于是决定将这块巨型翡翠雕刻成一座佛塔。在对“翡翠宝塔”进行造型设计前,张文棣走访了大半个中国的宝塔。翡翠大宝塔的外形很大程度上参照了上海龙华塔的造型。为此,张文棣耗尽了所有积蓄,聘请了150多位玉器工匠耗时近十年时间来制作这座“翡翠宝塔”,终于在1933年芝加哥世博会前制作完成。
翡翠大宝塔在美国芝加哥世博会的展出造成了轰动,1939年,他再次带着“翡翠宝塔”参加了美国旧金山世博会。1939年8月6日的《中西日报》报道称:“此次华展场费巨资筹办玉塔展览。翡塔及各项玉艺品,琢磨精巧,为稀世奇珍,足以表现中国艺术之优美与文化之高洁。”当时的国学大师李兆民专门为此写下了《论玉塔文稿》,将翡翠大宝塔与著名的和氏璧相提并论。
然而,1939年的旧金山世博之旅,却成了“翡翠宝塔”与祖国的诀别。随着第二次世界大战深入,张文棣和“翡翠宝塔”滞留美国。1961年张文棣在洛杉矶逝世。为了纪念中国人民与美国人民的友谊,感谢他们对自己和中国的关心及帮助,张文棣立下一份遗嘱,在遗嘱中,他嘱咐家人将翡翠大宝塔无偿捐赠给美国任何一家博物馆,但前提是博物馆必须永久展出这件珍品,并对观众永远免费。1965年,张文棣的家人根据遗嘱内容,将翡翠大宝塔连同其他一些翡翠工艺品,赠与美国密歇根州奥克兰县博物馆。“张文棣翡翠大宝塔”及相关藏品对于提升中国玉器文化、宣传中国东方艺术和提高中华民族在世界民族之林中的知名度和地位等,作出了一定的贡献。
沈寿与苏绣“仿真秀”
苏州刺绣发源于苏州吴县,与湘绣、蜀绣、粤绣并列中国四大名绣。苏绣工艺是以绣针引彩线,按事先设计的花纹和色彩,在丝绸、棉布等面料上刺缀运针,通过绣迹构成花样、图案、文字以取得艺术效果。具有图案秀丽、色彩典雅、针法丰富、绣工精细的特色。特别是其“以针为笔”的艺术特色,擅长将国画与刺绣有机地结合起来并融为一体,题材极为广泛,有人物、山水、花鸟等。因此,人们常用“惠女春风手,百花指端吐,菩萨观花中,自然结真果”的诗句来颂扬苏绣艺人。
20世纪初叶,我国有一位苏绣女子,以精美的绣品名震京华,载誉世界,捧回1915年巴拿马世博会一等大奖,使世界首次惊叹于中国的民间刺绣艺术。她就是被清末著名学者俞樾喻为“针神”的沈寿。
沈寿(1874―1921),原名云芝,字雪君,号雪宦、别号天香阁主人,江苏省吴县(今江苏省苏州市吴中区木渎镇)人。沈云芝从小便随父亲识字读书。家藏的文物字画,给予她丰富的艺术熏陶。沈云芝在姐姐沈立的带领下,7岁弄针,8岁学绣,开始了为之付出毕生精力的刺绣生涯,在16岁时已颇有绣名。1904年,沈云芝在慈禧太后七十寿辰时绣了《八仙上寿图》等八幅作品祝寿,慈禧备加赞赏,书写“寿”、“福”两字,分赐给沈云芝和其夫余觉。从此沈云芝改名沈寿。
同年,沈寿受清政府委派远赴日本进行考察,交流和研究日本的刺绣和绘画艺术。回国后沈寿被任命为清宫绣工科总教习,自创“仿真绣”,在中国近代刺绣史上开拓了一代新风。1911年,沈寿用“仿真绣”绣成《意大利皇后爱丽娜像》赠送意大利,轰动该国朝野。意大利皇帝和皇后曾亲函清政府,颂扬中国苏州刺绣艺术精湛,并赠沈寿金表一块。同时将这一幅作品送意大利都朗博览会展出,荣获“世界至大荣誉最高级卓越奖”。1915年,沈寿绣的《耶稣像》在美国旧金山举办的巴拿马世界博览会获得一等大奖,售价高达当时的13000美元。
1914年,沈寿
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