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论李渔设计及其中的商业因素 　　摘要：通过对李渔的设计实践与设计思想的分析，揭示出他已拥有近似与现代设计的思维和方法，其设计中已出现商业因素，而这一因素不能进一步发展的原因是社会生产水平的总体低下，尽管如此，李渔的设计思想与实践显然已走在那个时代的前列，值得我们纪念和思考。 　　关键词:李渔设计；商业因素；现代设计 　　中图分类号：G124文献标识码：A 　　 　　李渔（1611～1680），字笠鸿，号笠翁，半生以写作、编书、出版治生，精于制器，清光绪《兰溪县志?卷五?文学门?李渔传》对他的设计才能及影响作了如此介绍：“李渔……著有才子称，性极巧，凡窗牖、床榻、服饰、器具、饮食诸制度，悉出新意，人见之莫不喜悦，故倾动一时。所交多名流才望，即妇孺亦皆知有李笠翁” （注：参见俞为民著《李渔评传》，南京大学出版社，1998年版，第2页。）。 　　 　　一、李渔的设计实践与设计思想 　　 　　李渔不仅喜好设计，还精于制作，乐于动手，在中国历史上，还不曾有士人如他一般对世俗生活投入如此热情，他从日常生活的每个细微角落都可以获得乐趣，常以生活导师自居。从园林设计，至家具制作，再至器物摆放，养护技法，李渔莫不运巧思、出新意，多有发明创造，其设计范围之广，数目之多，令人叹服： 　　做暖椅，一物而充数物之用，所利于人者，不止御寒而已也； 　　做凉杌，夏日取其清凉，制作简单，造价低廉； 　　修饰床帐，橱多设搁板，取其方便； 　　制活檐，于晴雨如意，使天不能窘我； 　　置顶格，简而文，新而妥； 　　制窗栏，纵横格、欹斜格、屈曲体俱新奇坚巧； 　　做蕉叶联、竹联、碑文额、手卷额、册页匾装点庭院； 　　又改造箱笼箧笥，使之更加美观、适用； 　　…… 　　李渔也曾改进马桶，考虑前有陈继儒改制之马桶，为人呼作“眉公马桶”，他以为有辱名士风流，不愿赴其后尘，所以“但蓄之家，而不敢取以示人，尤不敢笔之于书者” （注：参见李渔《李渔全集?闲情偶寄》，浙江古籍出版社，1991年版，第248页。）。 　　这些制器活动记载在《闲情偶寄》之中，细细品味，我们不难发现，就李渔所描述的设计活动、设计思想而言，他始终在思考的问题就是：如何在有限的经济条件下，提高生活品质？总结李渔的设计思想简列如下： 　　1、求新奇 　　“性又不喜雷同，好为矫异” （注：参见同上书，第156页。），“予往往自制窗栏之格，口授工匠使为之，以为极新极异矣，而偶至一处，见其已设者，先得我心之同然，因自笑为辽东白豕” （注：参见同上书，第164页。）。同时，他也指出“凡予所为者，不徒取异标新，要皆有所取义”。 　　2、求价廉工省 　　“创立新制，最忌导人以奢” （注：参见李渔《闲情偶寄》，作家出版社，1995年版，第5页。），“凡予所言，皆属价廉工省之事，即有所费，亦不及雕镂粉藻之百一。且古语云：‘耕当问奴，织当访婢。’予贫士也，仅识寒酸之事。欲示富贵，而以绮丽胜人，则有从前之旧制在” （注：参见李渔《李渔全集?闲情偶寄》，浙江古籍出版社，1991年版，第157页。）。李渔在追新求异的同时，又极精于节省之道，壁内藏灯法算计膏油如同主妇，少有文人雅士之清逸。 　　3、求实用 　　李渔认为“凡人制物，务使人人可备，家家可用，始为布帛菽粟之才，不则售冕旒而沽玉食，难乎其为购者矣” （注：参见李渔《李渔全集?闲情偶寄》，浙江古籍出版社，1991年版，第202页。）。他自己“予生也贱，又罹奇穷” （注：参见同上书，第201页。），所以对那些耗资不菲的古董珍玩不以为然。同时，他也反对正统士人牵强附会器物的功用：“置物但取其适用，何必幽渺其说，必至理穷义尽而后止哉！” （注：参见同上书，第221页。） 　　这些设计思想与传统士人造物思想已有明显差别，就李渔而言，这是制器活动受金钱约束不得已的结果――如果有足够的金钱，他的设计观也许就不一样了，即使他一口咬定“使予得拥厚资，其不吝亦如是也” （注：参见同上书，第187页。）也不定，因为情趣之类的精神生活毕竟深受物质条件影响太多。李渔喜欢自己动手制作，关注生活小情小意，这与他的性格相关（比如好矫异、性急、好自夸等），但更重要的原因在于他经济状况不佳。按说李渔的收入不差，但一则世风浮靡，二则他又凡事好尽情尽性，更有登徒之好，姬妾十人，食指如林，难免陷入窘境。破窘境，开源节流是唯一途径，所以直到病逝，他还勤耕不辍，如此，于日用常务时时精心留意就在当然之中了。正如此，他的设计活动呈现相当程度的生活化，表现为种种小机巧，但一些相似于现代设计因素已经自发出现了，下举例说明。 　　 　　二、李渔的设计实例分析 　　 　　一般说来，李渔的设计过程由“眼”开始，经“心”而应于“手”，最终成器而结束全程，他善于发现人所不见，并