资本关系的扬弃与社会发展的转折--马克思自然观的深层透视.pdfVIP

周志山:资本关系的扬弃与社会发展的转折 社会科学 2∞5 年第 12 期 资本关系的扬弃与社会发展的转折关 一一马克思自然观的深层透视 周志山 摘 要:可持续发展是社会发展观上的一次范式转换，但如果这种发展观由以建立的资本 化制度框架未被触及，资本关系的逻辑在人与自然关系上的全面渗透和总体统治未被扬弃，那 么它仍然只能是一种浪漫主义的美好愿望而已。因此，彰显和阐扬马克思在考察人与自然关系 时对资本关系所作的批判性话语，仍有着重要的当代意义;马克思社会化解决思路所开启 的化解人与自然关系矛盾的努力，依然为我们在实践上解决当前和未来生态危机提供了重要的 思想资源。 关键询:可持续发展;资本关系;扬弃 中图分类号:A81 文献标识码:A 文章编号:0257-5833(2∞5) 12-0112-08 作者简介:周志山，浙江师范大学法政学院副教授 (浙江金华 321ω4) 可持续发展观作为对传统工业化发展观批判性省思和扬弃的产物，无疑是人类社会发展 观上的一次范式转换。对于这种新范式的确立和旧范式的批判，由于人们主要局限在人­ 自然关系上对以往经济增长方式和人类中心主义所作的实践上和观念上的批判，从根本上 缺失对人-人之间在社会关系维度上的检视，尤其没有将批判的矛头指向自近代以来支 配人们生产、生活方式的资本统治的逻辑，从而使人们在可持续发展观框架下所讨论的 环境哲学，在很大程度上游离于现实真实的历史境况而显得有些空疏阔论。实际上，实现可 持续发展这一理想发展观的现实难题和真正界限正是以资本关系为中心视界所巩筑起来的工 业化发展观的界限，只要这一界限未被触及，可持续发展的现实性仍然是让人置疑的。 一、可持续发展观的范式转换及其局限性 按照库恩的看法，科学发展模式通常是一种范式向另一种范式的过渡即范式转换。科学 发展中的这种跃迁，是通过一种崭新的范式对以往范式作全部或部分地取代，从而使取代前 后的范式之间彼此不能并立或相容。运用库恩的范式理论来观照当代人类发展观的演变历 程，我们认为，作为社会发展理论的新范式一一可持续发展观的确立，标识着社会发展理论 上的新阶段，它实现了对传统发展观的革命性变革。这种变革突出地表现在以下两个方面: 第一，完成了发展内涵上的更新。即用整体协调的社会发展观取代以往单纯的经济增长观， 实现了发展观念上由一维到多维、由单一向综合的转变。发展被看成是集科技、经济、社 收稿日期: 2∞5-0418 普 本文是浙江省社科规划课题(课题编号: N05KS02) 。 112 社会科学 2∞5 年第 12 期 周志山:资本关系的扬弃与社会发展的转折 会、政治和文化，即社会生活一切方面的因素于一体的完整现象，它突出了自然、经济和 社会的协调发展和整体跃迁，旨在促进人类之间以及人与自然之间的和谐①。发展不仅是 一个经济范畴，同时也是一个社会范畴和人文范畴，社会发展是一个整体推进的过程，其中 对每一个因素的忽视和牺牲都会使社会整体付出代价。第二，实现了发展主体和目标上的转 换。即从发展主体的非人化(物本化)倾向到发展主体的人本化倾向、以客体为中心视 界到以主体为中心视界的发展观的转变。人们认识到，发展的核心不在于物而在于人。 这种以人为本的发展观，就是在反思和批判传统经济主义发展观那种见物不见 人，为了追求经济最大增长率，把人仅仅视为征服自然、发展经济的工具的片面观点中确 立起来的。就是说，人们对社会发展本质的理解已远离那种单纯追求经济和技术增长，赋予 其越来越多的人文主义特征和人文价值内涵。可持续发展观所实现的上述两个方面的观念更 新，己为当代社会各界制定和实施新的发展战略提供了重要的思想资源和智力支持。 但问题的关键在于，任何一种发展观都是建立在一定的社会框架基础之上的，任何离开 一定社会关系形态的发展观只有在抽象的理论思辨中才能找到，正如离开一定社会关系中的 物质生产只是一种抽象的生产形式一样。这也是马克思在《资本论》及其手稿中反复加以强 调的。据此，我们不禁要问，可持续发展现对传统发展理论的批判和超越是建立在什么样的 社会关系框架基础