是乃仁者 师德长存——纪念中国社会学前辈吴泽霖教授.pdfVIP

第 21 垂第 4 期 丰富民族学镜字报〈λ主桂告韩学叛〉 Vol. 21 No.4 2001 年 7JJ JOUTna) of So时h-Ce时ral U田ver~ity for NetÎQnfllitics(Humanities and Social Science) JuL 2001 是乃仁者 师德长存 一-纪念中西社会学前辈吴泽霖教授 拿人芙 〈华东政法学院 法津泵，上海 200042) 摘 要·本主，必满嚣的热忧，第蜷畸笔触，深情地告不舍我离著串峙社会学草、民族学草、教育事吴幸茸茬技敦品 立学，教书育人畸茹急风范， 关键词:吴泽1毛主品川、品g 仁者 中理分类号，C91 立眩标识离 E 文章编号， 1000-5439(200]))4-0033-02 言行，同样地，如果冠之以u学者、占三者、仁者确是当 近哥哥《文汇报声载周巍踌同志写前在学者、长者、 之无愧的q 仁者-tl:戈宝权E一文，不仅文笔朴实，情意真切， 吴泽霖那是中国社会学禁创人之一，他既是社 尤其题名妥险生动，吉普人寻味。当今所谓学者飞 会学家、人类学家、民族学家，又是一位典型的老教 俯拾即是害人口进入高龄化，年高者多德酌，长者 育家，他在现代学术界中尤其是A文科学方面是弛 也不足为奇;Ill垂直莫能称得上仁者俗，诚非易寻耳边 苦海内外的一代橙毯。辱年毕业于北京渭华学堂，公 仁者一词，源出f论iE )o 论语》书中提及仁者有 派赴美留学，获哲学溥士学位e 到!î!i后历任大夏大 109 处，到底什么叫仁，令人困惑费解.2000 余年来 学、暨南大学、西F董事大、清华大学等校教授、系主 至今没有一千确切却为人信腹部定义。《辞海》中说 任、院长、教务长等职，毕生从事于文教科研工作，直 伫是古代儒家约-种含义极广的道德范畴，我觉 到丸二高龄，尚在中南民族学院为研究生开设讲坛， 得比 释义有待商握。就个人始浅见，认为仁是中 埋头辛苦述圄 1986 年，光荣地加入了中国共产党。在 国儒家她一种理想的、完善的行为规范，内容包括三 1987 年为他举行执教 60 周年暨 90 寿辰庆祝会时， 个层次，(1)与人为善的一矜离尚品德;(2)克己奉公 全国著名人士周培源、量在冰心、冯友兰、费孝通、雷洁 ;(3)身体力行的务实作风，是人们思想 的行为准则 琼、钱伟民等致他必贺词中(立主权夫妇亦有贺电) , 上、行为上具体表现的总租。 对他的道德文章，为祖富的文化科教事业不倦地追 求、探索，默默奉献的精神，一致予以离度必评