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构建中国场景下的公共管理理论体系.pdf
想或理论产生的背景,把握其变化的脉络,掌握其 题的学者基本是照搬西方的理论,我个人觉得这难
以真正解决中国农村的发展问题。 所以,中国目前
研究的内容、 范围、 范式和方法。 这样,我们读原
的公共管理学人,必须把西方优秀的公共管理思想
著,通主要籍之后,就可以了解西方公共管理研究的
与中国这个母本相结合,要把两者进行科学的嫁
真相,去其糟柏,取其精华,就可避免断章取义、 生
接,让i这塞些优秀的公共管理思想在中国的土壤上于孔
搬硬套等盲目现象。 比如,新公共管理的文献浩如 L
烟海,怎么办?如果让我们选一本书的话,最好是读 住深根
: R e inventi ng Covernment : H ow t he Entrepreneu ri u l 结出新果飞。 另一方面,在中国的古典文化和经典
加 米
Spirit isTrun sf()rmi ng the P ubl i(! Sel!torr:) 一书。 著作中,我们可发掘出很多关于公共管理方面的优
宁
秀思想。 这些思想在中国历代的治国安邦中曾发挥
最后,我要说的一点就是,我们在做好读原
过巨大的作用。 我们不能把这些东西丢掉,应把这
著,通主要籍的基础上,要着为探索如何灵活应用这
系 体 论 理 理 管 共 公 的 下 景 场 国 中 建 构
些经典著作中的思想,来真正解决中国的问题,也 些古典思想和西方的理论相结合,这本身也是一种
即要探索西方成熟的公共管理思想如何中国化
创新,也是让西方的理论中国化的一条捷径。 如《 尚
的问题,这是一项极其重要的课题。
中华民族是有 书》 中有禹主张为政在知人,在安民,知人则哲,
着五千年文化的优秀民族,我们的祖先为我们创造
能宫人的记载。 《左传》中也曾提到政以治民,刑
了灿烂的文化遗产和丰富的思想宝藏。 一方面,任
以正邪 : 古文观止》中的义囚记
们今夭如何解决农村福利保障和公共产品供给的
何新的思想只有与中国传统文化相融合,或被中国
传统文化所包容,才能在中国生根发芽。 比如,马克 问题。 其次,我们可以把中国的经典论著如《论语》、
思主义之所以能在中国生根,主要因为毛泽东能灵
《老子》、《庄子》中的一些方法论引入到公共管理研
活地将它与中国的具体情况相结合,把它变成了 究中来,也许我们能达到一种柳暗花明又一村的
中国的马克思主义。 同样,我们不能把西方的公
境界。
共管理思想照搬到中国来尽管它在西方己经发展
以上观点,是笔者的一点思考,还诸公共管理
得非常成熟,但并不完全适合中国的情况,并不能
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