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先验语用学何以可能-——阿佩尔论终极奠基.pdf
第 卷第 期 哲 学 分 析 ,
8 1 Vol.8 No.1
年 月 ,
2017 2 PhilosohicalAnalsis Feb.2017
p y
先验语用学何以可能?
———阿佩尔论终极奠基
罗亚玲
: 。
摘 要 阿佩尔哲学思想的核心问题是人类理性和道德义务的最终根基何在
,
这一问题意识体现了阿佩尔对当代哲学发展和时代弊病的深刻把握 也表明了其维
。
护统一理性的意图和努力 其先验语用学即试图基于语用学的思想洞见完成这一
。 “ ” “ ”
先验哲学的终极奠基任务 以 交往共同体之先天性 和 先验语用学的自我反思
, 、 ,
两个重要概念为纲 辅以对阿佩尔和阿尔伯特 哈贝马斯之间相关争论的介绍 可呈
、 。
现阿佩尔先验语用学终极奠基思想的基本思路 架构以及困难环节
: ; ; ; ;
关键词 终极奠基 交往共同体之先天性 先验语用学的自我反思 意义批判 施
为的自相矛盾
中图分类号: 文献标志码: 文章编号: ( )
B94 A 2095-0047201701-0039-14
, ,
阿佩尔的哲学思想 从早期的理论哲学到晚期的实践哲学 都围绕着一个核心
, 。
问题 即人类理性和道德义务的最终根基问题 在这个后现代主义大行其道的后形
,
而上学时代 这种先验哲学的终极奠基的努力充分体现了阿佩尔哲学最为鲜明的特
, ,
色 以至于在他 岁生日时 他的朋友和学生为拍摄一部反映其基本哲学思想的电
70
, “ ” 。 ,
影 就采用了 终极奠基者 这么一个响亮的标题 那么 阿佩尔如何在哲学上为人
( ) ? “
类理性和道德义务终极奠基 Letztberündun 呢 阿佩尔本人有 先验语用学的终
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