第二章美的本质及特征1.pptVIP

第二章 美的本质及特征 第一节 美的本质 美的本质和人的本质、生活的本质的关系 人的本质——实践 美存在于人的实践活动之中 生活的本质——实践 马克思批判两种倾向： 旧唯物主义：美是客观存在的，把美看作事物的纯自然属性的感性形式（见物不见人）——亚里士多德、博克。 唯心主义：从根本上否认美的客观存在本身，认为美是主观的——黑格尔：美是理念的感性显现。 第一节 美的本质 美源于自由创造 1. 自由自觉的活动是人类区别于动物的最本质特征之一； 2.自由创造是人类社会存在和发展的基础； 3.人在自由创造过程中还发展了人本身。 第二节 美和真善 真：合乎规律性。 善：合乎目的性（合乎功利性，人的目的性都体现一定功利要求）。 美：合目的性与合规律性的统一（康德：无目的的合目的性）。 狄德罗：“真善美是些十分近似的品质，在前面两种品质至上加上一些难得而出色的情状，真就显得美，善也显得美。” 第二节 美和真善 真善美是同一客观对象的密不可分的三方面： 就对象体现规律看是真，就对象符合一定社会功利目的看是善，就体现人的自由创造的形象看是善，就体现人的自由创造的形象看就是美； 真善美的结合以实践为基础； 自由创造虽然以真善为前提，但并不等于真善 在欣赏美的时候