变形的艺术符号与永恒的神话意志——红山文化玉器造型形式的文化解读.pdfVIP

文化遗产 2014 年第1 期 变形的艺术符号与永恒的神话意志* 一一红山文化玉器造型形式的文化解读 张丽红 [摘 要]红山文化玉器是红山先民文化精神的物化形式，是当时人们神话思维的精神载体，思想愿望 的象征形式，巫术意志的意象符号。红山文化是女神文明和女神宗教的典型形式，因而，红山文化玉器就是 女神文明和女神宗教的文化符号。红山文化玉器主要采取变形的艺术造型方式，也就是红山先民把自己的愿 望和意志通过文化符号的方式强加给现实，以此达到改变现实的目的的行为。红山文化玉器最典型地体现了 红山人的神话意志。通过对红山文化玉器造型类型的总结，我们不仅可以看到红山先民的神话意志及其表现 方式，也可以看到红山文化神话意象创造的秘密。 [关键词]变形 艺术符号神话意志女神文明 〔中图分类号) K890 [文献标识码) A [文章编号) 1674 -0890 (2014) 01 -088 -05 从20 世纪80 年代起，在位于辽西建平牛河梁 红山文化中就有原型性表现。考古发现以文化实 遗址距今5500 多年的红山文化区域内发现了女神 物无可辩驳地证明:东北文化或说辽河文化同中 原或黄河文化一样源远流长，也是中国文化的源 庙、女神祭坛、积石家和女神像及玉猪龙等远古 头之一。 文化遗物，在与此相连的距今80∞多年的兴隆洼 文化区域以及距今4000 - 3500 年的夏家店文化区 域内也相继发现了大量的玉器艺术、石器艺术和 一、红山文化玉器的神话意志 泥塑艺术。它们有各种大母神形象、玉雕动物、 陶罐、玉器等。这些远古文化遗物的考古发现震 红山文化包括兴隆洼和夏家店文化出土的大 惊了学术界，因为这些重大发现以考古实物改写 量玉器艺术品，它们的艺术造型完全迥异于今天 的艺术造型，它们或是极度夸张的;或是极度抽 了中国的文化史，不仅把中华古史的研究从黄河 象的;或是极度变形的;或是极度几何线条的; 流域扩大到燕山以北的西辽河流域，而且将中华 文明史提前了一千多年①;同时也改写了中国的 或是极度复合的。红山文化艺术造型林林种种， 宗教史、艺术史、民俗史。我们中华儿女常说自 但一个共同的突出特点是，它们大多是改变了自 然原型的形式而显现新的形式特征，而很少对自 己是龙的子孙，但最早的龙的形象是在东北的兴 然原型的模仿。红山先民的造型可以概括为是变 隆洼文化遗址和红山文化遗址发现的;我们中国 形的。红山先民为什么要以变形的方式塑造他们 有女娟女神造人的神话，但远古女神像却是在东 的艺术形象呢? 北被最早发现的; {山海经》中那些奇奇怪怪的神 艺术形象即艺术符号。艺术符号是艺术精神、 话意象和考古学家在河南等地发现的人首蛇身等 艺术心理和艺术情感的反映。任何艺术形式都是 大量的汉画像等，其造型方式早在兴隆洼文化和 [作者简介]张丽红 (1971 - ) ，女，吉林四平人，文学博士，吉林师范大学文学院副教授，硕士