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语文第二课堂传统文化教学策略初探 西乡县职业技术高中　　何 兵 刘建平 （2015年1月15日） 中国传统文化是中华民族及其祖先所创造的反映民族特色和风貌的民族文化，是被中华民族世代继承发展的历史悠久、内涵博大精深的传统优良文化，理应世代相传，并在每一代国人身上生根开花。 但互联网络的迅猛发展对学生的阅读从内容到形式都带来极大的冲击。很多学生不愿去认真品读《三字经》、《弟子规》、《古文观止》、唐诗宋词，而是醉心于网络小说、网络游戏、卡通漫画。甚至有学生干脆放下书本，迷恋“韩剧”、流行歌曲或各种各样的选秀节目。他们被这些文化现象弄得晕头转向，对网上一些文化垃圾津津乐道。在写作方面，写作的方式、内容也在背离传统文化：微信、短信、QQ聊天、博客、论坛发贴、电子邮件代替了传统的纸和笔。“那都不是事”、“就是这么任性”、“萌萌哒”、“且行且珍惜”等等表达随意的网络语言有时竞堂而皇之进入学生作文，这种现象实在令人担忧。 掬古典之泉，濯蒙童之心，让学生在愉悦中学会孝敬、学会关爱、学会诚信、学会思考、学会自信、找准定位，使其文化修养与品德养成得到一定提高，这是在第二课堂开展传统文化教育的最终目标。 一、挖掘语文教材所蕴含的传统文化因素展开教学 现行教材在编写中既有知识性、技能性的一面，而且还蕴含着深厚的文化意韵，字里行间流淌着中国文化鲜活的血液。如范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧国忧民情怀；《鱼我所欲也》提出“舍生取义”的人生态度；文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的爱国情操；“秦时明月汉时关”的功业抱负；“慈母手中线，游子身上衣”的天伦之乐；“感时花溅泪，恨别鸟惊心”、“人闲桂花落，月静春山空”的人与自然和谐统一的艺术境界都是随处可见的中国优秀传统文化素材，这就需要在课堂教学中既要完成教学目标，同时，在课后要给学生充分理解感悟文章思想情感的空间，而这个空间就需要教师带领学生共同去挖掘、开拓，在这个过程中达到健全学生人格，净化心灵，树立理想的目的。 二、在诵读经典中领悟传统文化内涵 给学生适时适量规定诵读的书目，如《弟子规》、《三字经》等，名篇如《赤壁赋》、《登高》、《出师表》、《师说》、《劝学》、《岳阳楼记》等，定时检查、督促，掀起诵读传统文化的热潮，旨在培养学生对传统文化的热爱情怀，扩大学生阅读视野，克服目前学生中盲目跟从、迷恋网络、民族意识淡薄、责任意识不强、担当精神不足的不良倾向，力图通过经典对学生的熏陶感染，在“润物细无声”中去领悟我国博大精深的传统文化内涵，达到外化道德行为，内化知识技能的目的，从而让学生“博于学问，明于睿思，笃于务实，志于成人”。 三、丰富传统文化载体，营造传统文化学习氛围，提高学生对传统文化的学习兴趣 “入芝兰之室，久而自芳也。”要努力营造具有浓郁传统文化特色的校园文化、班级文化，让学生时时处处都能见到传统文化经典，读背经典，在耳濡目染中培养他们诵读传统文化的兴趣。一是要认真构思创设第二课堂的教学情景。如教室墙上悬挂传统文化名人画象和名言警句；在讲座导入时引用与文章相关的典故诗文，铺垫蓄势导入新课；利用多媒体系统播放配乐朗诵或利用激昂慷慨或深情婉转的音乐语言，把传统文化的语言魅力烘托出来；利用多媒体系统播放相关的像影资料，让学生感受传统文化艺术的精湛与美妙。二是充分发掘经典篇章的文化因子，引导学生求真、求美、求智慧。如可以从课文注释、引语入手，挖掘有关民族传统文化信息；从故事情节入手，挖掘整篇（部）著作的文化内涵；从文章主题入手，挖掘优秀的传统美德；从课文词句入手，挖掘相关的文化背景、哲理境界；从课文插图、练习入手，挖掘文化意趣。 四、构建“导入—诵读—研读—拓展”教学模式 导入时要创设能激发学生兴趣的教学情景。例如，在辅导《登高》这首诗时，可以先从安史之乱的故事讲起，既能让学生了解这段历史，又能了解杜甫的身世与社会背景。诵读可以采用通读与精读结合，美读与品读相结合，让学生在文学作品中穿越时空，滋润心田。研读词法句法现象，探究文章蕴涵的思想美、情感美；探索文中的民族风情和民族情结，探究人物形象美与丑。拓展就是以范文为基点，向同类题材的文学作品拓展，同一作家的此文向彼文的拓展。如田园诗之间的对比，杜甫的“三吏”之间的对比等等。 “文以载道，继往开来”，加强职业中学学生传统文化教育，让学生修身明礼、乐于奉献、尊师孝亲、自强自立、勇担责任，是促使学生全面发展的重要途径，也是每一名职教人的神圣职责。 - 2 - - 1 -