孔子德政思想的内涵及现实意义.pdf

· 社会与文化新论 · 大连干部学刊 2017年第2期 孔子德政思想的内涵及现实意义 韩士海 (中共大连市委党校 统战理论教研部 ，辽宁 大连 116013) 摘要 ：孔子在全面继承前代德政理念基础上提 出了 学派的创始人 。儒家的为政理念之 中德治是核心， 较为 系统的德治思想 ．认为 “为政 以德 ”是为政之 因此 ．追本溯源对孔子德政思想进行学习探讨无疑 基 ．是政令通达和风 气教化的客观要 求．对于整个 具有重大的时代意义 。 社会道德风尚的提升具有积极 的引导作用。当下积 极倡导孔子的德治思想可以有效弥补法治的局限与 一 、 孔子德政思想的渊源 不足 ．可以改善社会风气促进社会道德素养的整体 提升 。 孔子德政 的渊源最早可 以追溯到尧舜时代 。 关键词 ：孔子 ；德政 ；思想渊源；思想 内涵 ；现 实 《尚书 ·尧典》有云 ： “克 明峻德 ，以亲九族 ”， 意义 “九族 既睦，平章百姓 ”。 “九族 既睦，平章百姓 ” 中图分类号 ：G122 的前提条件是 “克 明峻德 ”。 《尚书 ·皋 陶谟 》又 文献标识码 ：A 云 ： “允迪厥德 ” “行有九德”也都谈到为政者要 文章编号：1671—6183(2017)02—0054—04 有德并且要实行德政 。 西周周公摄政之时，周公有感于 “武王伐纣 ” 近年来随着我 国法治建设的持续推进 ，一系列 仅耗时月余便使得整个殷商政权土崩瓦解。然而商 的法律法规悉数 出台，法 治理念也越来越深人人 汤伐夏之时，当时夏桀残暴 ，人民生活在水深火热 心，但颇具讽刺意味的是全社会整体的道德滑坡 ， 之 中，殷切地期望商汤 “吊民伐 罪 ，解 民倒悬 ”， 很有些 印证 了老子 的 “法令滋彰 ，盗贼多有 ”。由 正如 《尚书 ·仲虺之诰》所言： “篌我后 ，后来其 此可见 ．很多的社会问题并不是单方面仅仅依靠法 苏 。”得到人 民拥护 ，获得天下的殷商 ，自信地认 治就能够完全解决的，正如孟子所讲 “徒善不足 以 为政权 的获得是秉承天命 ，如 《诗经 ·商颂 ·玄鸟》 为政 ，徒法不能以 自行 ”，法治与德治如 同社会的 中所说的： “天命玄鸟 、降而生商 、宅殷土芒芒。” 一 体两翼 ，两者相辅相成 ．不可偏废 ，彼此缺一不 天下的天命就在殷商 ，而在 “牧野之战”中 “前徒 可。在今天法治理念 已经深入人心之际，我们更应 倒戈 ”，纣王兵败 ，逃往朝歌 ，自焚而死 ，整个殷 该看到德政的现实价值和意义 ，并且德政文化也是 商灭亡。周公从夏 、商灭亡之中总结的历史教训是 优秀传统文化的重要组成部分 ，是 中华民族珍贵的 “天命糜常 ，惟德是辅”．任何朝代都没有恒常不变 文化资源 ，非常值得我们继承和弘扬 。孔子是儒家 的天命 ，上天之所 以抛弃了殷商 ，是 因为殷商失 收稿 日期 ：2017—01—20 作者简介 ：韩士海 (1980一)，男，中共大连市委党校统战理论教研部讲师 ；研究方向：传统文化 。 2017年第2期 大连干部学刊 德 。 “天命糜常，惟德是辅”也是周公认识到的历 当鲁 国执政 的大夫季康子问怎样为政 ，孔子的 史发展规律 ，所 以，他提出 “以德配天 ” “敬德保 回答是 ： “政者 ，正也 。子率以正 ，孰敢不正?” 民” “明德慎罚”的治 国理念 ，认为实现政权 的长 (《论语 ·颜渊篇》) 治久安必须采用德政 。 在孔子的政治思想之 中．政治应是人人都遵守 春秋晚期的孔子全面继承了周公的德政思想 ， 的社会规范 ，同时也是能够指导民众走向正道的行 孔子讲 ： “周监于二代 ，郁郁乎文哉 ，吾从周 ” 为准则