1956年资料8 中公法医学史.docVIP

1956年资料8 中国法医学史 中医药学是一个伟大的宝库，应当努力发掘，加以提高。前人的宝贵经验值得借鉴学习，尤其是八十年代以前的资料，几乎没有功名利禄的水分，医风纯朴，其真实性、实用性、可靠性均很高。 中国法医学史 仲许 　　法医学是医学的一个部门，以之应用在司法上涉及有关医学的各项问题，因此法医学又与法学有密切的关系；医学、法学、法医学的发展次序，当然以医学最早，法学在后，法医学最迟。这是因为我们的祖先，在生活中因与环境作斗争，如与野兽斗争而负伤，如饮食不适宜而生疾病等等，既然负了伤，有了疾病，便要设法治疗，此所以医学随之而兴起，法律是阶级统治的工具，因此法律一定要在有了国家，形成了阶级社会而后才会产生，所以法学的兴起又在医学之后；在医学和法学发展的过程中，并且发展到相当程度，由于个别事实和现象的偶然阐明，为着实际的需要，随同两门科学的复杂和扩大，因而形成了法医学。 　　我国自古已重检验，这该是肯定的事实，礼记月令有所谓:瞻伤、察创、视折、审断；据蔡邕的解脱:皮曰伤、肉曰创、骨曰折、骨肉皆折曰断；这里所说的瞻、察、视、审，就是后世检验的方法，可惜它的方法没有加以详细的叙述。前汉书薛宣传载:“遇人不以义而见疻者，与痏人之罪钧，恶不直也。”注应劭曰:以杖手击人剥其皮肤肿起青黑而无创瘢者，律谓疻痏；所说的律，就是指的汉律，由此推断西汉时已有检验的方法与律例并行，但是当时还没有检验的书籍，直到五代石晋的时候才有疑狱集出世。 　　疑狱集一书是五代石晋时和凝(鲁公)同他的儿子和同撰的，一共是四卷，杜震序，陈振孙书錄解题，称疑狱集三卷:上一卷为凝所写，下二卷为所续，今本四卷，或许是后人所分编；根据四库全书总目錄卷一百一，对疑狱集所加按语:“疑狱集中所记皆平反冤滥，抉摘姦慝之事，俾览者触类旁通，以资启发；虽人情万变，事势靡恒，不可限以成法，而推寻故迹，举一反三，师其意而通之，于治狱实有裨益。”从这个按语看来，足证该集的能够引人注意案情。要推究案情，必定要搜集证据，所以疑狱集可以说是我国最早的检验专书。 　　宋朝有无名氏的内恕錄，慎刑说，未信篇，结案式。郑克因为疑狱集疏略，特撰折狱龟鉴八卷，分十二门。宋宁宗嘉定四年(1211)名医桂万荣取疑狱集，并参考折狱龟鉴，比事属词，联成七十二韵，称棠阴比事。 　　宋孝宗淳熙初年(1174)郑兴裔创为检验格目，兴裔为浙西提点刑狱，因为看到当时郡县对于检验一项玩弛而不加重视，往往不委官前去，即使委官前去，也不亲自检视，有的甚且以无法检验向上呈复，因此吏姦得肆冤枉不明，兴裔便创为格目，排立字号，分发给所属各县，遇有告杀人的，即印格目三本，交给委派检验的官吏，填明检验时日，伤损痕数，是否致命，一本报送所属州县，一本给被害人家属，一本存本机关；兴裔并将此格目报请当时朝庭，发下刑部刻板，颁发诸路提刑司。宋宁宗嘉泰中(1201)江西提刑徐似道，言“推鞠大解之狱，自检验始，其间有因检验官司，抬轻作重，以有为无，差讹交互，以故姦吏弊倖不一。”他看到当时湖南广西刊印的检验正背人形图很好，奏请朝庭，随同检验格目发给检验官司，在验到损伤的地方，依样用朱红书画，令被告共同观看所画图本，大家没有意见，然后画押，这样可使官吏难以作獘，一般老百姓也容易懂得，朝庭准奏，在宋宁宗嘉泰四年(1204)詔颁准行，后来我国沿用的验断书，直至解放前尚未废止，其中的尸图尸格，虽然历代有所分别增改，要不外根据检验格目和检验正背人形图而来。 　　宋理宗淳祐七年(1247)湖南提刑充大使行府参议官宋慈(字惠父)，因为体会到检务的重要，便溶合疑狱集内恕錄等书，荟萃釐正，并增加自己多年的经验，写成洗冤錄一书，奉旨颁行，后来不少的检验书籍，大抵是根据洗冤錄写的，现传洗冤錄共四卷:第一卷内有检验总论，验伤及保辜总论、尸图、尸格、验尸、验未埋尸、验已攒尸、洗罨、初检、复检、辨四时尸变、辨伤真伪、验妇女尸、白僵、验已烂尸、验骨、检骨、检骨辨生前死后伤，论沿身骨脉、滴血检地。第二卷内分殴手足他物伤木铁等器，砖石伤、踢伤致死、杀伤、杀伤辨生前死后、溺井死、焚死、验火焚辨生前死后、汤泼死。第三卷内分:疑难杂说、 尸伤杂说、论中毒服毒死、服毒辨生前死后、诸毒、意外诸毒。第四卷为治疗法，有急救方:救缢死、救溺死、治刃伤、救汤火伤、救中暍、救冻死、救、救中恶、救惊斃、救扑打身死、救跌压伤、治蛇虫伤、治颠狗伤；救服毒中毒方:解砒毒、解巴豆毒、解鼠蟒毒、解莨蒡毒、解苦杏仁毒、解斑蝥芫青毒、治菌毒、解胡蔓草毒、解蕈毒、解鸟草头毒、解射罔毒、解轻粉冰片毒、救服滷、治吞金，解药虫金石毒、解水银入耳、解煤薰毒、解饮馔毒、治蠱毒及金蚕虫、辟污方。 　　洗冤錄是比较切合实用的检验专书，历代法吏皆奉它为圭臬，科刑聿罪，平反冤狱，都靠了这本书，所以洗冤錄在裁判上佔着很重要的地位，该书大多为经