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《艰难的国运与雄健的国民》修改版20160405概要
比喻 长江大河—民族生命进程 扬子江、黄河—中华民族历史进程 浩浩荡荡—中华民族历史势不可挡 平原无际,一泻万里—中华民族顺利发展 曲折回环,崎岖险阻—中华民族历史所逢的艰难国运 长江、黄河穿沙漠,过山峡—中华民族前进中艰难斗争 浊流滚滚,一泻万里—中华民族的光明前程 李大钊 李大钊 作者简介 时代背景 疏解字词 内容概括 深入理解 比喻说理 拓展延伸 小 结 课文朗读 李大钊(1889—1927)字守常,河北乐亭人。中国最早的马克思主义者,中国共产党的创始人和早期领导人。1927年4月28日,被奉系军阀张作霖杀害于北京。他也是一位学者和诗人。他的诗文被鲁迅誉为“革命史上的丰碑”。著作有《守常文集》(1939年出版)、《李大钊选集》(1959年出版)、《李大钊诗选注》(1979年出版)。 本文写于五四运动之后,封建军阀与帝国主义相勾结,加紧了对中国人民的压迫,社会黑暗到了极点。当时,有一部分五四运动期间一度觉醒的知识分子又陷于迷惘之中,走到了十字路口。他们有一腔爱国热血,却看不到中国的希望,不知所措地叹息、彷徨。李大钊等革命先驱者则已找到了中华民族的希望之光,已经全身心地投入救国救民的伟大事业之中。在这篇文章中,李大钊告诉人们,不要为面前的困难吓倒,有困难,但更有希望;与困难作斗争,趣味无穷。企望动员更多的人投身于救国救民的伟大事业,使救国的事业变成全民的事业。 钊( ) 逼狭( ) 崎岖( ) 阻抑( ) xiá qí qū yì 读准字音 zhāo ⑴逼狭: ⑵崎岖: ⑶阻抑: ⑷回环曲折: ⑸亦复如是: ⑹雄健: ⑺境界: 狭窄。 形容山路不平。 阻挡、抑制。 曲折环绕。 也是这样。 强健有利。 事物所达到的程度或表现的情况。 解释词语 整体感知 课文结构 (人类)历史道路 民族生命进程 人类历史生活 中华民族史路 中华民族精神 艰难国运 雄健精神 壮美趣味 雄健国民 帝国主义列强虎视眈眈,国内军阀混战,人民生活在水深火热之中。 什么是课文中所提倡的“雄健的精神”? “雄健的精神”,也就是民族的精神。“扬子江及黄河遇见沙漠、遇见山峡都是浩浩荡荡地往前流过去,以成其浊流滚滚、一泻万里的魄势。 “雄健的精神”也就是这种冲破一切艰难险阻,勇往直前的精神。 课文研读 只有雄健的国民才能改变艰难的国运;是艰难的国运造就了雄健的国民,造就了真正的勇士、革命者,如果颠倒了,因果关系就颠倒了。所以,二者不可互换位置。 艰难的国运: 雄健的国民: 不平坦 逼狭 险峻崎岖 艰难境界 浩浩荡荡 一泻万里 雄健精神 造 就 扭 转 艰难的国运要靠雄健的国民来拯救 怎样理解课文“奇趣横生”、“冒险的美趣”、“一种壮美的趣味”、“人生最有趣味的事”中的“趣味”? 高尔基在《海燕》中叫做“战斗的欢乐”,毛泽东则说“与天奋斗,其乐无穷;与地奋斗,其乐无穷;与人奋斗,其乐无穷”。 这种种趣味,其实都是经历艰难险阻以后的趣味,是一种快乐,一种幸福,一种值得回味的经历。 本 体 喻 体 长江大河 扬子江黄河 “浩浩荡荡” “平原无际,一泻万里” “曲折回环”“崎岖险阻” 长江黄河穿沙漠、过山峡 “浊流滚滚,一泻万里” 民族生命进程 中华民族历史进程 中华民族历史势不可挡,一往无前 中华民族历史的顺利发展 中华民族历史所逢的艰难国运 中华民族前进中的艰难斗争 中华民族的光明前途 本文结尾说:“要知在艰难的国运中建造国家,亦是人生最有趣味的事……”这个看法对不对?为什么? 中华民族发展到20世纪20年代,所逢的“是一段崎岖险阻的道路”,但完全不必悲观。适逢其会,是弄潮儿大显身手的千载不遇的好时机。具有敢于面对现实、敢于斗争的雄健精神的革命者,为了建造繁荣昌盛的新中国,就会满怀豪情,在奇绝壮绝的斗争中获得“壮美的趣味”。 段落大意。 说明人类历史的道路是不平坦的,只有靠雄健的精神才能冲过艰难险阻的境界。 提出观点“艰难的历史道路全靠雄健的精神才能冲过去。”“全靠”一词强调了作者的观点,强调了“雄健精神”的重要意义,同时也指出了别无他路。 第一段 以长江大河比喻民族生命的进程。 以长江大河作比,形象说明历史发展是多变的、不平坦的。“浩浩荡荡”喻人类历史民族生命的发展是不可抗拒,阻挡不住的。“一泻千里”喻历史发展之迅猛。“逼狭”“曲折回环”喻处于军阀混战之中的民族历史发展之艰难。 第二段 以旅途征人以冒险为美趣比喻“人类在历史上的生活”。 第三段 第四段 谈到中华民族现在所逢的史路。 三、四段以旅途上的征人作比,阐述雄健精神对于征服艰难的重
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