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【伦理学复习资料】 什么是公共伦理？ 公共伦理概念之辨析 公共伦理既不是公共管理伦理,也不等同于政治伦理,它是服务型公共管理模式下的一种新型伦理形态,是社会公共领域中的基本伦理维度与社会公共行为的基本道德规范,是在个性发展和道德约束间保持合理张力、规范公共领域中所有公共行为的价值准则。它包括以下四层内涵:第一,公共伦理的主体是所有参与公共生活的组织与人员,既包括公共部门及人员,也包括参与公共事务的非政府组织,还包括其他所有参与社会公共事务的社会公民。与公共管理伦理对公共行政伦理的进步一样,公共伦理扩大了公共管理伦理的空间与时间范畴,把所有参与公共生活的组织与人员都纳入了其中。第二,公共伦理规范的是公共生活中的所有公共行为,既包括公共组织与人员的公共行为,也包括私人组织、非政府组织的公共行为;既包括公共领域中的公共行为,也包括私人领中的公共行为。第三，公共伦理的核心要义在于对公共利益的维护,它直接决定着公共领域的道德走向与精神建构,因此,公益至上的公平正义、公共责任与合作是公共伦理的基本价值准则。第四,公共伦理具有公共性、开放性、平等性、服务性等特征。公共性是公共伦理的本质特性,意指公共伦理是参与公共生活的所有成员,而不仅仅是公共管理部门与人员所共同参与、共同享有的空间与准则。平等性是公共伦理的关键特性,指在公共伦理规范下人们的交往方式不再考虑社会地位与等级,每个人都单纯作为人享有平等权利。开放性是指公共伦理有可进入性和可分享性的特征。服务性则根植于服务型政府的服务精神,意指公共伦理是为公共领域以及参与公共生活的所有成员提供精神服务的价值体系。 【道德】伦理学中的“道”基本上是关照“天道”但又以“人道”为核心展开的，指示的是做人的根本原则、道理与途径。值得注意的是，作为指示做人根本原则、道理与途径的“人道”有两个层面:一是作为集合体的类的人的做人原则、道理与途径，这是社会伦理关系与伦理秩序方面;一是作为单个人的做人根本原则、道理与途径，这是个人做人美德方面。“道”的这两个层面是伦理学的规范论与个体美德论两个基本方面得以存在的基本依据。 在中国文化中道德即“得道”，得宇宙之道、得人伦之道。所以，中国文化中的道德也主要指个体在心性上对宇宙人生奥秘的领悟和把握以及由此而形成的德行、德性等等。 道、德两者合而使用为“道德”，此在根本上指人的行为合于理、做个人。 伦理二字合在一起使用，是指人们在处理相互关系时所应遵循的行为准则。故，在中国古代思想史上，伦理与道德意义大致相同。 而这种认识与西方对道德、伦理的基本相同。 英语中的道德moral一词源于拉丁文mores(风俗、习惯、作用、品格)，而mores则是拉丁文mores(习俗、性格、品性)的复数。 英文伦理ethics一词源于希腊文，意义为品性、气禀与习惯、风俗，与moral意义相通。亚里士多德认为“伦理德性是由风俗习惯熏陶出来的”。 在伦理学中，通常也一直将伦理与道德等同。 【伦理和道德的细微差别】1、在黑格尔那里，对二者作了较为严格的区分，moral指个体道德、品性，它是主观修养与操守，是主观法，而ethics指客观伦理关系，是客观法，ethics化为个人的自觉行为，变为内在操守，即moral以ethics为内容 2、伦理主要指客观的道德法则，具有社会性和客观性； 3、而道德是客观见之于主观的法，主要指称个人的道德修养及其结果。 4、以伦理和道德为研究对象的伦理学既要研究客观的道德法则，又要关注个体的道德修养，但后者当是以前者为基础的。 【几个问题注意】Moral，Immoral，Amoral 道德是人的应然存在方式 例：道德与人；To be and Ought to be 道德是利益的实现方式而非不讲利益 “君子爱财，取之有道” 利他不是道德的本质 君子国的故事 道德具有层次性 公私兼顾 、先公后私或先人后己、无私奉献或一心为公 道德建设需要解决好德福一致的问题 【伦理学】伦理学以道德现象为研究对象，不仅包括道德意识现象，而且包括道德活动现象以及道德规范现象等。 其中最重要的是道德与经济利益、物质生活的关系、个人利益与整体利益的关系问题。对这些问题的不同回答，形成了不同的甚至相互对立的伦理学派别。 【公共性的含义】“公共”一词一般来说有两种渊源: 一是起源于古希腊词汇“pubes or maturity”，强调个人能够超出自身的利益去理解并考虑他人的利益，同时意味着具备公共精神和意识是一个人成熟并可以参加公共事务的标志； 二是起源于古希腊词汇“koinon”，英语词汇“commom”就起源于这个词，意为人与人之间在工作交往中相互照顾和关心的一种状态。 无论“公共”一词来源于哪一个词源，都可以看出其中的共同点———社会层面的非个体，或者说个体存在所体现出的相互依存性———社会