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- 2017-06-04 发布于北京
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第 27 卷第4 期 哈尔滨学院学报 Vo1.27 No .4
2ω6 年4 月 JOURNAL OF HARB1N UN1VERSITY Ap r. 2臼M
[束障编号]1004-5856(2但川的04-()(胁西叫仍
哲学终结之我见
轩玉荣
(河南大学哲学与公共管泼学院,河南开封 475ω1)
[摘 !()现代哲学叫个引人拉目的现阜就是哲学的终结成地 T 热门的话题。哲学事吼声种声
音、错古和始训传播他们的断言。那么.哲学是否真的像他们预古的那样将寿佟正鞭或将,íJit冉在吗?
作者认坤,出现这种情况缘于对哲学本屑、哲学精神的曲解。立章从这叶1昆乱现靠自卑,站在哲学人墨
学的立场,伦;t哲iJf:终结之本质Jt哲学的品人性马长期悦。
[提键诩]哲学的终结,授1活动,哲学人盎学
[中倒分串串串苦]SO [文献标识锦lA
自黑格尔哲学解体以来,马克思、恩格斯、
样的人类生活?让我们首先辛苦…下这方商量盖有
维特根斯坦、海德格尔、德里达、罗蒂等主主要哲 代表的儿位哲学家关于哲学终结的主张。
学家都曾室主份物学终结。他们不但自觉与传
统辛苦学划清界限,而且哲学终翁就是他们思
想的核心主题之一。除此之外,名不见经传的 在《黑格尔法贺学批判·导育》中,马克思第
西方哲学家对哲学终结的谈论更是不胜枚
一次提出了消灭哲学的命题,他认沟德阔的
举。哲学终结意味着哲学的不可能。但是,
实践派主要求:a5E哲学是应当的,问题是他们仅
经过一首多年对传统哲学的批判、反思和消坝。 仅提出了这一要求而没有认真实现它。在马克
哲学的终结非但没有结束,代之以一种新的 思看来,只有在现实中实现哲学,才能消灭哲
哲学出现。哲学史只是哲学死了,哲学万岁
学。毫冗疑问,管学的否定向己,激味着货学的
的永久呼喊.而且哲学终结的真实意义也逐渐 自我批判,这种批判将导致哲学的自我消灭。
明晰起采:哲学是对人性的反息和自觉。正如
马克思心自中的自我批判在{1844 年经济学
含勒所说..在某种意义上,所有哲学的中心问
一一哲学子稿H以下称《手稿})中开始lU辑出
题成追溯到人是什么这个问题。如果有一种 来。马克思在写《孚稿》时并不像曼德尔所说的
应以非凡的好力解决我们时代稽耍的哲学工作
那样,已经不用哲学概念进行论证而是努力
的话,那么,它就是哲学人类学,我们指的是美
用经验地观察到的现实社会的矛盾批判这…种
予人的本他和本性组织的毒草木学科。[1](附)那
特殊的总想体系〈政治经济学)(2)(叫。相反,
么,这就需要我们认真思考哲学终结的真实3主 正如法网哲学家簿将热利所指出的,马克思在
义:在何种意义上哲学终结了?哲学终结的诊
写{子稿}时,他首先是个哲学家,并像哲学家那
样思考问题。以}(P4) 乎稿》是用哲学对政治祭
断打开
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