从明天起做个幸福的人——对伊壁鸠鲁quot;快乐论quot;哲学的思考.pdfVIP

  • 27
  • 0
  • 约8.12千字
  • 约 2页
  • 2017-06-06 发布于北京
  • 举报

从明天起做个幸福的人——对伊壁鸠鲁quot;快乐论quot;哲学的思考.pdf

从明天起做个幸福的人——对伊壁鸠鲁amp;quot;快乐论amp;quot;哲学的思考.pdf

骨年此捞取 从明又起低个牵福的人 一一一对伊锤蚂息快乐论带喻的思带 黄凯据浙江师范大学法政学院浙江金华 321001 摘要伊壁坞鲁Æ希腊化时期著名的哲学家,他提也了快乐论的哲学理论并主张快乐就是身 体的无痛苦,灵魂的元纷扰n 快乐是衡量一个人幸福与否的重妥标准.伊璧鸡鲁哲学对快乐的 独到几解对于提高人们的幸福感具有吏类的启在意义. 关键词快乐论 ;哲学;伊壁坞鲁 作者简介: 黄凯妮,性别:女,民族:汉族,出身年月: 199 1. 0 1,工作单位:浙江师范大学 法政学院, 学位:本科,研究方向:忠想政治教育. [中朋分费号]: 6502.31 [文献标识码]: A [文章编号]: 1002响2139 (2011) 份份00220-02 2 11 201l年两会上最振奋人心也最令人愤愤 在福感是 伊壁h乌鲁认为,寻求人生的快乐应当最大限度地降低痛蕾 的热门词汇。随着我国绞济实力的不断攀升, 如I 例提高人民 的感受。人优总有不如意,磕俑碰碰在所难免,引起痛苦感受 的幸桶!荡逐渐被提上了议事日程.温总规~说:斗在福就是 的取国很多,但其似源乃是:过度的欲望。 让老百姓生活得舒心、安心、放心、对米米街{奇心人们学 伊I!It鸟兽认为人类的欲望有兰种z 自然而必要的、自然而 捕!部离不高,共系到社会的和i皆稳定,关系到国家的氏泊久去。 不必要的、既不白然又不必要的。如:食物、饮料等属第一种, 提尚人们的幸福感不仅姿靠政府在各种民生上的投入与建设, 这类欲望的得不到满足会给人类带来极λ的痛苦甚至危个体的 也需要人人都有…颗理性对待$福、努力竭求卒桶的心只,伊 生有与延续.第二种是一类自然的欲求,如:性、奢侈品等. 壁11乌鲁哲学jf给γ我们无穷的启发. 伊些It吗包认为只要适度满足就日J以了,因而,需要谨慎地遵守 幽幽.伊壁鸡及其哲学思想 第二种欲盟如:财欲、权欲、对于名利的欲求等。这些郁不是 伊楼坞自身处于一个萧瑟黯淡、劳苦倦板的时代,人们苦 人身体真正的需要,反而是…种害怕平庸的街态心琐的反映. 苦挣扎于水生火热之中。在如此背景下产生的伊攒!l乌鲁哲学, 由于财、扭、名利等都是自然社会所不能供应,对其争夺往往 是对当时社会性苦痛的直接问店,其哲学的目的就在于.it1求心 会使自己与他人陷于永不停息的抢斗,之中ω 对i点类欲毁的苦苦 灵的宁静之道,实现等:福快乐的人生.伊壁!l乌鲁哲学主要包括 寻求将使人~陷泥涛不能自拔并f带来不必要的痛苦, 三大内容:宇宙观、认识论、伦璐学。 欲望的无皮、膨胀、混乱将使人们的心灵受到千扰,鉴于此, 伊壁!l乌鲁的宇宙观继承了德漠克利特的蹄子论,并在此基 伊壁均鲁齿诫我们:要过…种审慎的牛卡,活,以…种审慎的心态 础上发展出了原子的偏斜学说原子的偶然偏斜运动打饭 对待欲望。对于不自然、不必耍的欲望尽可能温止,抑制内心 了原先必然性的宿命论倾向从而高扬了个体的能功性和自由意

文档评论(0)

1亿VIP精品文档

相关文档