从藏汉交流的风格形态看飞来峰元代造像与西夏艺术的关系.pdfVIP

NO. 5.2009 2009 年第 5 期 事员理研究 DUNHUANG RESEARCH TOTAL 117 〈总第 117 期〉 从藏汉交流的风格形态看飞来峰 元代造像与西夏艺术的关系 赖天兵 (杭州佛学院佛学艺术教研中心， 浙江杭州 310013) 内军事摘要:飞来峰元代造像开元代内地藏传佛教艺术之先河.本文通过分析商厦佛教艺术与飞来峰元代造像中藏 议交流风格的具体表现形态，结合元初江南佛教艺术的创作背景及商厦艺术可能的传播途径，离析飞来峰元代遗像中含 布的两I风格因素。 关键诩:藏汉交流;风格形~，元代飞来峰z 商厦艺术F 关系 中图分古怪号: K879.3d18 立献标识码:A 文章编号:1000伽4106(2009)05-0074心5 战国内地现存规模最大的藏传佛教雕刻艺术 前，已在酣Jl境内先行弘传。西夏罔东临中原，南 濒吐藩，四接四位、西域，独特的地理位置有利于 遗迹，保存于东南沿海的浙江省杭州飞来峰。飞 其与中原、吐蕃、回统等都保持密切的联系，而中 来峰造像兴起于五代吴越圃，终于明代，现存大小 原与眈蕾对西夏的影响是主流。西夏国的主体民 造像 330 余尊，其中元代造像体最大，雕工精，集 族党项族与吐蕃在旅掘j工具有亲雄关系时，早在 撒传佛教造像与汉传佛教造像于一崖，是藏议两 西里立国之前党明人就受到前弘期吐蕃佛教的影 大艺术体系碰撞与交流的结晶，具有鲜明的时代 响，阳多廉党项人情动区域内保留下来的佛教文 特征，引起了学界愈来愈多的关性。近年来有学 化对吐蕃后弘期下路弘怯起了重要的促进作 者通过分析蒙元时期以至后期蒙古喇嘛教荣术的 用闷。四夏立罔尉，在不断从中原地院的宋、金吸 历史，提出飞来峰元代遗像间接地反映了西莫藏 取议传佛教的间时，大力推行藏传佛辙，对藏、 传莞术影响的调点，为相关研究提供了全新的视 佛敬兼容并蓄，为藏、现两大艺术体系的繁荣句交 野[ue 阳从藏议艺术风格交流的具体表现形态层 流提供了十分有利的条件川〔叼川00 在蒙元以前， 面上来垮察飞来峰元代造像的风格渊掘，仍是研 唯有四夏:E阔有过藏汉佛教大规模交流的艺术实 究中十分重费的一环。本文试阁从四夏佛教艺术 践，现存西皮时期的石窟壁画、佛经版面、木板画、 的特点、飞来峰元代造像的营造背景以及与兀宫 带帕画等艺术表现形式中，除了具有极为纯正的 延四天梵相有关作品的现状，就这一方面做初 中原风格或卫藏风格的两类作品外，还留下了叫 步的探讨，以求教于方寂。