第9课新文化运动.ppt

探究：什么是旧道德，什么是新道德？ 旧道德主要指以三纲五常为核心的儒家伦理学说，这是封建统治的精神工具。 阅读材料： 材料1“中国数千年来立国的根本在于道德，凡国家政治、家庭伦理、社会风俗，无一非先圣学说发皇流衍。”“本大总统程鹰重任，日作夜思，比为政体虽革旧取新，而礼俗要当保守。” —1914年袁世凯《祭孔会》 材料2“愚之非难孔子之动机，非因孔子之道之不适于今世，乃以今之委人强欲以不适今之孔道，支配今世之社会国家，将为文明进化之大阻力也。”“孔教与共和乃绝对两不相容之物，存其一必废其一，此义愚屡言之，张、康亦知之，故其提倡孔教必掊共和，亦犹愚之信仰共和必排孔教。盖以孔子之道治国家，非立君不足以言治。” ─陈独秀《复辟与尊孔》 1.思考：材料一中袁世凯的核心观点是什么？其实质是什么？对中国社会有何影响？ 袁世凯的核心观点是：以礼教为核心的儒学是中国立国的根本，应大力提倡。 实质：为复辟帝制制造舆论。 影响：中国社会上出现了一股尊孔复古的逆流。 2.材料二中陈独秀是如何看待孔教的？有何进步意义？ 陈独秀认为：以孔教为核心的儒学不适应当时的中国，反对复辟帝制反对封建文人利用儒学中落伍于时代的思想欺骗人民，儒学是社会进步的阻力。 意义：对反对复辟，维护民主共和国，有进步意义。 3.针对材料一引起的社会影响，陈独秀等人是如何反对的？其实质是什么？ 发起新文化运动。 实质是资产阶级文化反对封建文化的斗争。 四、新文化运动的发展 1917年，俄国十月社会革命的胜利 作用：使中国先进知识分子看到了“新世纪的曙光”。 1918年，李大钊在《新青年》上，连续发表《庶民的胜利》和《布尔什维克主义的胜利》两篇论文，颂扬十月革命，热情宣传：“试看将来的环球，必是赤旗的世界”。 1918年底，李大钊等在北京创办《每周评论》，扩大宣传马克思主义。 中国的先进分子用马克思主义为精神武器，教育和组织人民，将革命推进到一个新时期。 C 1、下列报刊杂志中，揭开新文化运动的序幕的是（ ） A、《时务报》 B、《青年杂志》 C、《新青年》 D、《民报》 D 2、袁世凯就任中华民国总统后说：“孔子之说，亘古常新……如布帛菽粟不可离”其根本目的在于（ ） A、压制民主科学思想 B、恢复儒家思想的统治地位 C、弘扬民族传统文化 D、为复辟帝制做舆论准备 B 3、新文化运动兴起的最主要条件是（ ） A、中国的先进知识分子力图改变封建统治 B、随着资本主义的进一步发展，资产阶级强烈要求实行民主政治 C、西方启蒙思想和辛亥革命的影响 D、袁世凯在文化领域掀起尊孔复古逆流 D 4、儒家思想在西学东渐中历经沉浮，康有为“尊孔”，陈独秀“排孔”，二者的共同目的是（ ） A、借尊孔或排孔的舆论力量来发动民众 B、借此否定旧势力的理论基础 C、借此否定旧思想，以推动社会变革，实现各自的政治主张 D、为实现各自的政治主张提供理论依据，并借此掀起思想启蒙运动 D 5、有人说新文化运动是辛亥革命在思想文化领域的继续，是对辛亥革命的“补课”。其含义是（ ） A、主张民主共和 B、深入学习西方文化 C、挽救民族危亡 D、彻底批判封建正统思想 * * * 三个阶段 学思想文化 新文化运动 学器物 学制度 维新变法 辛亥革命 背 景 兴 起 内 容 评 价 洋务运动 睁眼看世界 师夷长技以制夷 君主立宪制 民主共和制 材料一 袁世凯到孔庙举行祭孔大典，要求各地学校恢复尊孔读经。 材料三 袁世凯在天坛祭天 材料二 政治: 经济: 思想文化： 一、新文化运动的背景 袁世凯专制独裁，复辟帝制。 民族资本主义有了进一步发展，资产阶级要求实行民主政治。 尊孔复古，复辟帝制，和民主、自由、平等、博爱等思想势不两立。 主要阵地 主要代表人物 前期指导思想 兴起标志 兴起时间 新文化运动 二、新文化运动兴起概况 1915 年 民主 科学 《新青年》的创办 陈独秀 李大钊 胡适 鲁迅 《新青年》 北京大学 北大为什么能成为新文化运动的中心？ 讲坛上的教授 胡适 辜鸿铭 1、提倡民主,反对独裁专制 4、提倡新文学，反对旧文学 3、提倡新道德，反对旧道德 三、新文化运动的内容 2、提倡科学，反对迷信盲从 德先生：指民主即民主思想和民主制度 赛先生：指科学即近代自然科学法则和科学精神 探究：如何理解民主和科学？ “……要拥