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4教育与政治 第一节 教育与政治的一般关系 一、政治对教育的制约 1、政治制约着教育的领导权与受教育权 2、政治制约着教育制度 3、政治决定着教育目的的性质和思想教育的内容 4、政治决定着教育内容 政治对教育的关系是一种决定与被决定的关系 二、教育对政治的作用(正向功能) 1.教育通过培养合格的公民和政治人才为政治服务 2.教育通过思想传播、制造舆论为统治阶级服务 3.教育是促进社会民主化的重要力量 第一,教育传播科学,启迪人的民主理念 第二,教育民主化本身是政治民主化的重要组成部分。 第三,民主的教育是政治民主化的“孵化器”。 三、教育民主化与政治民主化 教育民主化是指民主原则在教育领域中的深化和扩展,一般包括两个方面:教育的民主与民主的教育。 “教育民主”是把政治的民主扩展到教育领域,使受教育成为公民的权利与义务,它不仅包括平等的受教育权利,也包括个体在教育领域中的人身自由和思想自由的权利,以及在民主体制下的个人政治社会化、社会意识同化问题。所以,教育民主的内涵有别于教育平等。 “民主教育”则是把专制的、不民主的、不充分民主的教育改造成为适合公平和民主原则的教育,它特别包括教育的民主决策和管理、教育过程中师生关系的民主这两个方面。 第二节教育平等与教育民主化 教育平等是教育民主化的重要内容 教育平等的概念 在语义的层面上,“公平”(equity)、“平等”?(equality)与“公正”、“正义”(justice,?just)虽然是近义词,但仍有不同的含义。“平等”与“均等”的概念紧密相连,更重视数量、程度、品质上的一致,但“均等”的分配并不一定是公平的,例如对大小不同的孩子均分食物。同样,“公平”也不一定是均等的,例如多劳多得。“公平”作为一个含有价值判断的“规范性概念”,比“平等”、“均等”更抽象,更具道德意味、伦理性和历史性。而“公正”包含了公平和正义,但核心价值是正义。后者主要是政治哲学、社会伦理学、法学语境中的概念,指社会属性的善、权利与义务的对称、自由和责任的对称等等。 我们在此不拟区分平等与公平这两个概念。 人类社会生活中的一个重要现象是不平等。不平等有两种不同的表现形式:个体与个体之间(特别是领袖或首领与集团成员之间)的个人不平等;阶级或阶层之间(特别是统治阶级与被统治阶级)的社会不平等 。 一、教育不平等的历史教育平等的实践 (一)教育不平等 1.原始社会的教育:通过共同生活学习 2.斯巴达教育:公民的教育特权 3.中世纪的教育:等级制 4.西欧双轨制教育:学校制度的不平等 5.现代社会的教育:努力实现教育机会均等 (二)教育平等的实践 1.初等义务教育的兴起:西方资产阶级革命的产物, 2.初等义务教育的普及:20世纪60年代欧美资本主义国家初等义务教育基本得到普及 部分国家1967、1968年入学率(%) 3.中等教育的普及(见上面图表) 4.高等教育的大众化 中新社北京十月八日电(记者 翁阳 于晶波)二00一年到二00六年五年间,中国各类 高等教育发展迅速,总规模超过两千五百万人,翻了近一倍,毛入学率达到百分之二十 二,初步实现高等教育大众化。 二、 教育平等观念的演变 教育平等最初是被作为一种理想提出的.随后被具体化为同家和地区的一种教育实践。自19世纪末以来,教育平等成为许多国家教育政策的一个主导思想。20世纪中叶,世界各国更是高举“教育民主化”的大旗,推动本国教育、社会、经济、政治等各方面的发展。 教育之所以被重视,是深受进步的自由主义观和民主主义观的影响。后者的基本思想是把经济发展所引发的杜会问题,例如社会分层、环境恶化、异化的工作、非人道的工作条件、必要社会服务的不充分供应、不公平的分配等,看成是可以通过开明的社会调节手段加以缓和的,而这些手段中最突出的是两种:教育,以及政府对经济生活的控制。 (一)古代朴素的教育平等观点: 孔子主张“富而后教”、“有教无类”、“因材施教”; 西方柏拉图最早提出儿童不分男女,从6岁起都接受初等教育的主张。他在关于正义的讨论中,强调了国家领袖人才并非是凭出身和财富的世袭人才,其决定性标准是一定的知识和品德,这只能通过严格的和选择性的教育制度才能达到。 (二)古典自由主义的观点: 关于教育平等的思想可以追溯到很久以前。不过,对近现代影响更大的则是18世纪的西方政治哲学,洛克、卢梭、爱尔维修等是主要代表。卢梭在1755年发表了著名的《论人类不平等的起源和基础》,他关于平等的思想则主要出自《社会契约论》(1862)。卢梭提出,在“自然”状态下,每个人在出生时都是平等的,人人都享有同样的权利;“自然的平等”以“社会契约”为中介后,才变成道德上和法律上的平等;只要社会使个体具有真正的才能,则“自然的杰出人
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