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1、鹏之徙于南冥也,————,——————,去以六月息者也 。 2、覆杯水于坳堂之上,————,置杯焉则胶,—————。 3、若夫乘天地之正,————,————,彼且恶乎待哉?故曰:————,————,————。 4、夫列子御风而行,————。旬有五日而后反。 5、且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,————,————,斯已矣。 1、鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也 。 2、覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。 3、若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。4、夫列子御风而行,泠然善也。旬有五日而后反。 5、且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。 ———《逍遥游》 解答分析 : 古人作诗讲究炼字,这种题型是要求品味炼字的妙处。答题时不能把该字孤立起来谈,得放在句中,并结合全诗的意境情感来分析。 作业 冲刺明天P336A组《寄全椒山中道士》 老师寄语: 成功不仅仅在于知识和经验,更在于思维方式。 一、中国诗歌对语言的变形 中国诗歌对语言的变形,在语法上主要表现为:改变词性、省略成分、颠倒词序等。 主要目的是建立格律以造成音乐美,给读者留下艺术想象和再创造的空间。 而这些地方,往往也是高考考查的重点。了解诗歌语言组织的规律,就能迅速进入诗歌的语境。 1、把握词性的改变,体会诗人所炼之“意”。 中国古代诗人为了炼字、炼意的需要,常常改变了诗词中某些词语的词性,这些地方,往往就是一首诗的“诗眼”或一首词的“词眼”,要详加分辨。 例如: “日色冷青松”(《过香积寺》王维) “山光悦鸟性,潭影空人心。”(常建《题破山寺后禅院》) 王昌龄“清辉淡水木,演漾在窗户”、 王安石“春风又绿江南岸” 、 蒋捷“流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉”、 周邦彦“风老莺雏,雨肥梅子”。 以上各句中的“冷”、“悦”、“空”、“淡”、“绿”、“红”、“绿”、“老”、“肥”,均为形容词的使动用法,这些词语各有妙用,但有一点是共同的、那就是化腐朽为神奇,增强了诗词的表现力、感染力。 2、注意诗词中省略部分,用想象和联想去填补留下的空白。 诗词的省略跟意象的组合有关。所以要求利用想象填充省略的部分,也是可能考到的一种题目。意象与意象之间可以直接拼合,甚至可以省略起连接作用的词语。例如陆游的《书愤》“楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关”,又如温庭筠“鸡声茅店月,人迹板桥霜”,全部是名词的连缀,“象”的方面看好像是孤立的,“意”的方面却有一种内在的深沉的联系,似离实合,似断实连,给读者留下了想象的余地和再创造的可能。 古代诗歌中的 “炼字” 何为炼字? 所谓炼字,就是为了表达的需要,在用字遣词时进行精细的锤炼推敲和创造性的搭配,使所用的字词获得简练精美、形象生动、含蓄深刻的表达效果。这种对字词进行艺术化加工的方法,就叫做炼字。 炼字佳话 1 、贾岛 《题李凝幽居》“鸟宿池边树,僧敲月下门” 推 → 敲 2、王安石《泊船瓜洲》“春风又绿江南岸,明月何时照我还。” 到、过、入、回、归、满 → 绿 3、齐己《早梅》“前村深雪里,昨夜一枝开” 数 → 一 两句三年得,一吟双泪流。 ——贾岛 。 吟安一个字, 捻断数茎须。 ——卢延让 为人性僻耽佳句 语不惊人死不休 ——杜甫 轻风 细柳 淡月 梅花 轻风摇细柳 淡月映梅花 轻风舞细柳 淡月隐梅花 轻风扶细柳
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