湖湘哲学发展的四个阶段及主要特点.pdfVIP

Vo1. 32 No.3 第32 卷第3 期 阳帽大学学报(哲学社会科学版) 2∞8 年5 月 Journal of Xiangtan University( Phil棚phy and Social Scienc创) May. ， 2∞8 湖湘哲学发展的四个阶段及主要特点. 五兴国 (湖南省社科院哲学所，湖南长沙 41仪则) 摘 要:湖湘哲学自先，秦时期产生大体上经历了四个皮底阶段，对中罔哲学产生了丁在大的影响。其主要特点表现 在穷先天人之际，讲求大本大源，吸纳首家之学而综合创新;同时主张义利统翩而，理欲统卢，祀道德理想与经世量tm 相结合，形成了实事求是的学风与义化价值观。 关键询湖湘哲学;夭人哲学;经世哲学;实事求是 中图分类号:日20 文献根识码:A 文章编号:1∞1 -5981 (2∞8)03 皿ω43 -04 湖湘哲学在湖湘文化中具有核心地位。这是因 同推动和促进了湖湘哲学的发展。首先是周敦颐， 为，作为时代精神精华的哲学，最为集中地体现着时 他是湖南道州(今进县)人。他的《太极因》和《通 代的特点和特色，制约着文化发展的方向;而作为世 书》为在宋代形成的理学奠定了一个基本的思想 界观和方法论的哲学，既决定着文化的价值取向，又 和范畴体系。而他在江西和湖南当官时培养的两个 是人们研究和发股文化的最根本的思想武器。本文 问南籍的学生程颇和程颐，则利用他的思想资源，创 试就湖湘哲学发烧的主要阶段和主要特点这两个问 立了宋代理学。所以后人将用敦颐尊称为宋明理学 题作一些介绍和分析。 的开山祖。到了南宋，福建人胡安剧以二程的私淑 湖湘哲学发展大体上经历了四个阶段: 弟子自眉，他后来定居湖南，井和他的儿子胡宏在南 第…个阶段，为先奉军汉唐时期。这是湖湘哲 岳讲学，奠定了南宋湖期学派的基础。胡宏有个著 学产生和形成的时期。其特点是外省籍的哲学家在 名弟子张拭，也是湖湘学派的代表人物，他曾讲学于 湖南传播以道家学说为主要内容的哲学思想。这有 长沙岳麓书院，传播了周敦颐和工程兄弟创立的理 两方面的原因:其一，在唐代以前，湖南本地文化不 学正统。所以在岳麓书院讲堂有清代乾隆皇帝题写 发达，所以哲学家大多是外省籍的不得志人士。其 的一块遗南正脉的匾额。在明代，王阳明的哲学 二，战国时期湖南曾经是楚国的版图，而楚国又是道 思想盛行，其两个著名弟子，即常德人蒋倍和冀元亨， 家思想的发祥地，道家的创始人老子就是楚回人。 他们在明代理学发展史上也有一定的地位。到了明 1973 年长沙马王堆三号汉慕出土的吊书《经法》、 末清初，出了一位著名哲学家王夫之，他批判地总结 《十大经》、《称》、《逍原》四种，就是黄老学派的代 了宋明理学和中罔古代传统哲学思