淮阳“泥泥狗”图腾艺术的民间记忆.pdfVIP

No.2 Vol.31 第 31 卷第2 期 湖北民族学院学报(哲学社会科学版) Joumal of Hubei University for Nationalities (2013 年第2 期} (Philωophy and S配1al Sciences) No.22013 淮阳泥泥狗:图腾艺术的民间记忆 杜冬梅 (商丘师范学院现代艺术学院，河南商丘 476仪附) 摘要:淮阳泥泥狗是随着太吴陵的祭祀活动而诞生并传承至今的民间文化瑰宝，是我们的先民在原始图腾崇拜 习俗作用下创造的一种独特的艺术样式，凝聚着原始图腾艺术生动而丰富的民间记忆。淮阳泥泥狗图腾的造型特 征主要表现为人兽共体、人禽共体以及兽禽互渗，其造型充分显示了原始图腾的艺术美，并寄寓着深刻的文化内涵。 对泥泥狗的图腾原型及其图腾艺术的审美特征进行探讨，是保护与发扬中华民族传统文化艺术的必然需要，也是树 立中华民族在世界艺术领域独树一帜的地位的一个重要部分。 关键词:泥泥狗;图腾艺术;原型:审美造型 中图分类号:K890 文献标识码:A 文章编号:1∞4-941 (2013) 02-仪用7-03 近年来，随着有民间美术活化石之称的泥 地方特色的太吴陵圣物一一泥泥狗。 泥狗小泥塑在国内外越叫越响，淮阳，这座地处豫 泥泥狗又称陵狗，当地人把它看做是为伏毒草 东平原腹心的古城的名字也愈发响亮。淮阳古称宛 守陵的神狗。实际上，淮阳泥泥狗与太吴陵的关系， 丘、陈州，历史悠久，文化丰厚，为传说中三皇五 就是图腾圣物与图腾圣地的关系。每一个图腾群 帝之首的伏毒草氏建都之地。关于伏事是氏与淮阳的 体一般都有自己的图腾圣地。它是图腾灵魂的栖息 渊源，{左传》与《史记》均有明确记载陈，太罢之 之所，又是图腾圣物的储藏之，各种图腾仪式均在圣 墟也[l] ，帝太吴伏毒草氏，成纪人也，以木德继天而 地举行。[3J 据说早在 6500 多年前，淮阳太吴陵一 王;都宛丘[2J 。这里还是《诗经》十五国风中的《陈 带就有了制做泥泥狗的习俗。这种以黑色垫底，五 彩为饰，造型古朴、粗矿的泥制玩具周身散发着一种 风》的发源地。孔子困于宛丘、曹植授陈思王封于 陈等等也都是我国历史上著名的典故。在这片古老 浓重的神秘感，是我们的先民在原始图腾文化作用 下创造的一种独特的艺术样式，凝聚着原始图腾艺 的土地上，至今仍然保留着很多古朴的民风与远古 的民俗，传统民间泥塑艺术泥泥狗就是其中最著名 术丰厚的民间记忆。 原型说的创始人荣格认为，原型属于集体元 的一种。 意识的内容，其存在不是取决于个人后天的经验，而 一、泥泥狗的原型:史前图腾 淮阳泥泥狗小泥塑是随着太吴陵的祭祀活动而 是一种有先天倾向的潜在反应。它们不