中西哲学精神述要——兼论中国哲学的特质.pdfVIP

重庆科技学院学报(社会科学版)2014年第8期 Sciences No．82014 Journalof ofScienceand Edition) ChongqingUniversity Technology(Social 中西哲学精神述要 ——兼论中国哲学的特质 耿芳朝 摘要：中西哲学基于“逐物之学”与“修己之学”的分野，表现出认知实践与伦理实践、宗教文化与诗史文化、追求真理与 提升境界等方面的不同。建立在科学实践及信仰基础上的西方哲学是为求索真理和上帝宇宙之奥秘，而奠基在伦理的 知行和诗史文化基础上的中国哲学是为了修己成人和提升精神境界。然而，前者追求真理却舍不去希腊悲剧精神和个 人英雄主义；后者追求境界却放不下人间烟火和家国情怀。 关键词：中国哲学；西方哲学；宗教信仰 中图分类号：B21／502文献标识码：A 文章编号：t673—1999(2014)08—0001—03 究方向为中西哲学比较。 收稿日期：2014—03—14 世人常论，哲学是关于终究至极的最普遍、最本 自然哲学早期，西方哲学的始祖泰勒斯一开始就追 质的学问，是各门科学的根源和基础，具有根本性的 问宇宙世界的本源。这种倾向一直持续到元素论哲 指导作用和意义。若具体而论，则可谓见仁见智。马 学家。苏格拉底努力“将哲学从天上拉回到人间”，也 克思认为“任何真正的哲学都是自己时代精神的精 未能割断与自然有着千丝万缕关系的向外探索的精 华”，而冯友兰则认为哲学是对人生有系统反思的思 神取向。在张志伟先生看来，希腊哲学的根本精神就 想。基于对该论题的不同认识，中西哲学精神的比较 是爱智慧、尚思辨、学以致知的探索精神，正是这种 或许是彰显中西方文化根本差异的一个重要视角， 精神为西方哲学追求知识、探索真理的基本倾向和 从而也有利于在另一个侧面上透显中国哲学的特质。 科学思维方式奠定了基础[2]132。 然而，中国传统哲学精神从一开始就与西方传 一、“逐物之学与“修己之学” 统哲学迥然相异。中国哲学最具源头意义的当属儒 亚里士多德历来被认为是古希腊哲学的集大成 家和道家哲学。儒家学派的创始人孑L子一生讨论最 者、百科全书式的学者。在他看来，哲学起源于“惊 多的是人生学说，即君子圣贤人格及其达成方法。曾 异”，起源于人类对宇宙的探索。人们追求知识实是 子则将上述学说系统化为“三纲八目”的大人之学。 为了求知，其中展现的是为了知识和智慧而不断追 孟子专注为“平治天下”、“舍我其谁”般浩然之气的 求的探索精神。亚里士多德广泛研究众多领域的学 “内圣”修养。道家学派的老子极力主张“为学日益， 问，涉及政治、经济、历史、自然科学等9个科学门 为道日损”和“绝圣去智”，庄子醉心于“心斋”、“坐 类。早在他之前，针对自然论哲学家众说纷纭和智者 忘”和“超然物外”的修习，以此通达“逍遥游”和“泰 学派莫衷一是意见的泛滥，苏格拉底深感希腊文明 山崩于前而安之若素”之境。在此过程中，他们所为 渐渐褪色，就开始反复与人追问“是什么”的问题，追 并不为探索自然奥秘，也不为求索些关于事事物物 问事物之为该事物之“德性”。他的学生柏拉图更是 的知识，主要是通过一系列的修为提高自己的修养， 亲自建立了以传授知识和研究哲学为目的的学园， 最