陈鹤琴与杜威的艺术教育思想探略.pdfVIP

126——美育园地 陈鹤琴与杜威的艺术教育思想探略 文／肖晓玛 摘要：尽管陈鹤琴与杜威的教育思想有一定的区别，杜威的“教育即生活”强调 的是“教育的生活化”；陈鹤琴的 “活教育”是让教育在生活中“活”起来，但他 们对艺术教育应基于孩子的生活经验．艺术教育是为了丰富孩子的生活、让艺术教 育回归日常生活、通过艺术教育开展学校教育等思想具有异曲同工之妙。 关键词：艺术与生活；艺术与经验；艺术教育 基金项目：广东省哲学社会科学项目“杜威美学思想研究”(项目编号：09Hc—03) 的阶段性成果。 陈鹤琴(1892—1982)先生于1914年8月结束了清华学校的 在陈鹤琴看 学业后赴美留学。陈鹤琴曾在约翰斯·霍普金斯大学获文学学 来，艺术教育的价 士学位，他是第一个在霍普金斯大学获学士学位的中国学生。 值不在于学一些所 为中牟兄圣苗庳的枚育寥 这所大学是美国实用主义教育家杜威(JohnDewey，1859—谓的技能，它的真 1952)曾于1882—1884年在此学习并获得博士学位的学校。正价值在于陶冶人 1917年9月陈鹤琴进入哥伦比亚大学师范学院学习，专攻教育 的性情，培养高尚 学与心理学，师从著名教育哲学家亦是杜威的学生兼同事克伯 的情感，锻炼坚强的意志力，发展人的创造力等，从而使人的 屈、名噪一时的教育史学家孟禄和心理学家桑代克。1918年6生活达到美的境地。比如，陈鹤琴曾明确指出，唱歌一方面是 月陈鹤琴在哥伦比亚大学获硕士学位，1919年8月回国。尽管 身体各器官运动的歌唱技术，另一方面是从内心而发的精神活 陈鹤琴在美国没有受杜威的直接指导，但哥伦比亚大学是杜威 动。其中，唱歌的技术和技巧是次要的，而“所谓从内心而歌 实用主义思想的大本营。在留学期间，他亲身感受到美国的教 的精神活动才是第一要义【2】。陈鹤琴鼓励人们不断与音乐接触， 育精神，较系统地了解了杜威的教育思想。陈鹤琴回国后。一 快乐地享受音乐带给我们的快乐、感动、抚慰、震撼等，如，节 方面宣传欧美教育思想，另一方面致力于中国的教育事业，结 奏美激发起身体各器官以及精神的共鸣而表现出美好的行动； 合中国的教育实际提出了“活教育”理论。陈鹤琴自己坦率地 和声美使个体感到和谐而培养团结友爱与互助的精神；旋律美 说：“我提倡的活教育是和杜威的学说配合的，因为活教育和杜 使人感到永久的统一而养成统一性。陈鹤琴倡导艺术教育的根 威学说其出发点相同，其所走的路子相同，其所用的方法也相 本宗旨就是要让受教育者在艺术教育活动中获得精神上的愉悦 同。[I】陈鹤琴的所有教育实践活动都是围绕着“活教育”学说而 与情感上的共鸣，从而以快乐的精神创造自己的美好生活。对 展开的，从婴幼儿教育到青少年教育，从家庭教育、学校教育 儿童来说，让他们的性情通过音乐的熏陶达到“至精至纯的陶 到社会教育，从普通教育到特殊教育等，他积极探索、身体力 冶，以至于引导儿童以快乐的精神来创造自己的生活”[3】。陈鹤 行，有效地推动了中国现代教育事业的发展。在艺术教育方面， 琴针对不同年龄阶段的儿童提出了艺术教育的具体目标、途径 陈鹤琴也做出了诸多重要贡献。在阅读陈鹤琴的相关著作中可 与方法，如，幼儿艺术教育目的在于“陶冶幼儿的情操，启迪幼 以发现，陈鹤琴的艺术教育理论与实践无不彰显着杜威的艺术 儿的审美感，发展幼儿的欣赏力，培养幼儿的创造力”【4；“在幼 教育思想。 稚园里，就要以音乐、图画、文学来陶冶儿童的性情竹[5l要善 于利用音乐“改善儿童的意志，培养儿童的情感，使儿童表现 一．陈鹤琴与杜威艺术教育思想的基本理念 真实的自己，导向于创造性的发展【6】。1944年，陈鹤琴为国立 (一