西兰卡普纹样的艺术特色及其艺术传承与保护.pdfVIP

第27卷 第2期 武汉理工大学学报(社会科学版) V01．27No．2 Edition) March2014 Wuhan of Science 2014年3月 UniversityTechnology(Social 西兰卡普纹样的艺术特色及其艺术传承与保护 李 梦，林正松 (中国地质大学艺术与传媒学院，湖北武汉430074) 摘要：西兰卡普是土家族先民留下来的一块瑰宝，但是在现代设计浪潮中，它却遇到了发展滞后的问题。 对西兰卡普纹样的历史文化、艺术特点、发展及应用的思路进行了梳理，提出了应呼吁政府鼓励社会各 界挖掘和弘扬西兰卡普产品的制作工艺，进行个性化产品设计；应加大对西兰卡普产品的宣传力度，更 好地推介这一产品的文化精髓；应加强产、学、研一体化的全面合作，适应市场机制的产品生产链，促使 西兰卡普纹样依托现代设计这一平台真正实现传承和发展。 关键词：西兰卡普；土家族文化；艺术传承 中图分类号：J523文献标识码：ADoI：lO．3963／j_issn．1671—6477．2014．02．OlO 色彩斑斓可爱。俗用以为被，或作衣裙，或作巾， 一、西兰卡普纹样的历史起源及其土 故又称岗巾。”《永顺府志》云：“斑布即土锦。”“土 人以一手织纬，一手用细牛角挑花，遂成五色。”所 家族民俗文化的缩影 谓“岗巾”、“土锦”以及“土绢、岗锦”等相似称谓皆 指土花铺盖。特别是明末清初实行改土归流以 西兰卡普是土家织锦的代表，中国五大织锦 后，清政府强行推行满汉文化，将土家人的男女服 之一。“西兰”释义为铺盖，“卡普”是花，“西兰卡 饰不分改为男女服饰分离。原五彩斑斓的衣裙受 普”即土家人的花铺盖，称为“土花铺盖”。在土家 到限制，土家人的服饰从而转向被盖饰品等专业 语里，人们往往在“花铺盖”前冠以“土”字，以标示 方向，纹样色彩、装饰风格更加大胆艳重，继而发 这项民间工艺所包含的土家民俗特点，土花铺盖 展成为土家织锦中最具代表性的品种之一——西 还受到土家族人的珍爱，视为人文、智慧、技艺的 兰卡普心]。西兰卡普纹样在数千年的历史长河中 结晶，被称作“土家之花”[1]71。84。 经过土家人世世代代的辛勤劳动创造，被孜孜不 关于西兰卡普纹样的起源和发展，根据《华阳 倦地充实、完善并传承下来，因而，我们今天仍然 国志·巴志》记载，巴国在先秦时期就向中原王朝 可以从浩瀚的历史长河中看到其民族文化的渊 进贡用桑、麻、丝等织物。《后汉书·西兰卡普蛮 源，以及从简单到复杂、从原始到成熟这样一条漫 夷传》所说哀牢夷“织文革绫锦”的“兰干细布”，就 长而曲折的发展脉络。 是土花铺盖的前身，称作“武陵蛮”。史籍文献对 西兰卡普是土家族人文化的象征，是土家人 土花铺盖给予了诸多不同的名称：三国时期，土家 婚俗上的主要嫁妆之一，客观上也是女家经济地 族人逐步掌握了汉族先进的染色技术，编织出五 位的标志和女儿有无教养的凭证，并且在受人观 彩斑斓的“土锦”。唐宋时期，随着土家族与汉族