第六讲 科学方法—从经验到理性(二).ppt

* 第六讲 科学方法—从经验到理性 本讲将说明常见经验方法和理性认识方法的特点和一些相关问题。 目录； 一、经验方法和科学事实（经验关系） 二、理性方法和科学理论（科学猜想） 二、理性方法和科学理论（科学猜想、假说） 理性的方法很多，下面重点讲几种。 比较与分类 比较分类方法可以说是人类认识事物最基本也是最原始的方法。比较分类方法可以在不同的认识水平上进行。每一种新的分类产生，都意味着认识的深化。 比较是人们确定事物对象之间共同点和差异点的方法。分类是根据对象的显著特征或本质属性进行的划分。 比较的基本功能是识同——确定对象的共同点和辨异——确定对象的差异点。分类的基础是比较，而分类的前提是划分。通过分类才能进一步找出规律。 在应用比较分类方法时要注意：必须坚持在同一标准，特别是精确稳定的基准下比较分类：不同对象在实质方面进行比较分类更有意义。 例1、1749年，发明避雷针的富兰克林为揭示天电的本质，对电流和闪电进行过细致的比较，他把获得的12个方面的相同点记在笔记本上。他写道：“电流跟闪电在这些特征方面是一致的：1）发光；2）光的颜色；3）弯曲的方向；4）快速运动；5）被金属传导；6）在爆发时发出霹雳声或噪声；7）在水中或冰里存在；8）劈裂了它所通过的物体；9）杀死动物；10）熔化金属；11）使易燃物着火；12）含硫磺气味。”经过比较，终于肯定闪电与电流是同一事物，但是由于仅停留在现象上，未能揭示电流的本质。后来，麦克斯韦建立电磁学理论和发现了电子才揭示出电流的本质 例2、门捷列夫发现元素周期表，更是比较分类方法伟大成功的范例。1803年道尔顿提出原子说后，几十年间新的元素不断发现，到1869年已发现的元素达到63种，测定原子量作为一件基本建设不断取得进展。同时人们也开始了元素分类的工作。第一个将元素按原子量大小排列是一个德国人。但是由于但是原子量的测量准确度有限，再将元素性质联系起来，分类难以成立。中间几经周折，到1869年门捷列夫和迈尔（德）几乎同时提出了元素周期表。但是门捷列夫坚信不移甚至他的老师都反对的情况下，依然如故，并且预言新的元素和改正过去测定的错误，终于获得确证。 这里关键是门捷列夫抓住本质特征（原子量）和元素性质有周期性联系。既不是仅看原子量，也比是仅看元素性质，而是结合起来作为分类比较的标准。 归纳与演绎 所谓归纳指从个别或特殊的事物概括出共同本质或一般原理的逻辑思维方法。而演绎的推理过程正好相反从一般原理推知特殊或个别，只要保证前提为真，严格按照推理规则，结果必真。 归纳的结论不具必然性，只具或然性，但是可以发现新知识，具有创造性；演绎的结论具有必然性，但是结论已经蕴涵在前提中所以创造性不大。 归纳和演绎都是科学认识中必不可少的逻辑方法。实际上二者是互相补充的，演绎的大前提来自归纳，而归纳过程的分析要靠演绎。 分析与综合 所谓分析，就是把研究对象的整体分散为它的各个组成部分、单元、环节、要素，并加以研究和认识的思维方法。综合正好与分析相反，就是在分析的基础上，把对研究对象的各个部分、单元、环节、要素和关系的认识联系起来，从整体上把握研究对象的性质和规律的一种思维方法。这两种方法相反相成，互相补充，缺一不可。二者均以整体与局部的关系为逻辑前提。 历史上的还原分析方法有不同形态，例如机械论的还原分析，也不反对综合，它的错误在于，不能都还原为机械行为；在综合时不能线性相加，应当注意属于总体的新特征。 从历史上说，近代科学从分析开始，有它的必然性，功不可没。 类比方法 所谓类比推理，即根据A、B两类对象在一系列性质或关系上的相似，又已知A类对象还有其它的性质或关系，从而推出B类对象也具有同样的其它性质或关系。 类比推理可以用公式表示： A和B都有属性 a、b、c A还有另一种属性d 所以，B也可能具有属性 d 类比推理从一种特殊到另一种特殊，其结论不具必然性，但是有很强的灵活性与创造性。类比的优势在于，类比的对象的选择是自由的，但是类比的形式则有途径可遵循。大家知道，创新是没有固定程序的，类比可以为创新提供比较明确的思路。 例：光是什么？关于这个问题，人们曾经争论了几个世纪。由牛顿提出的微粒说曾经盛行一时。这种学说认为光是由发光体所发出的具有弹性的微粒流沿直线前进而形成的。这种学说因很容易解释光的直线前进以及光的反射、折射等现象而被普遍接受。 到了19世纪初，光的干涉、衍射等现象被发现，由于荷兰物理学家惠更斯关于光的波动说可以解释光的干涉、衍射现象，因而它取代了光的微粒说并被广泛接受。 惠更斯是怎样认识光的波动性的呢