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《汲取儒家优秀文化，促进小学生良好品德形成》研究结题报告 研究结题报告 ? 一、序???言 ??????当前我国正在经历的社会转型,带来了价值观念的嬗变和社会秩序的调整，一些领域道德失范，是非、善恶、美丑界限混淆，拜金主义、享乐主义、极端个人主义有所滋长，见利忘义、损公肥私行为屡屡发生，不讲信用、欺骗欺诈成为社会公害，以权谋私、腐化堕落现象严重存在.学生的心理状态和道德发展也受到时代、社会大气候的影响，心理失导、生活失律、行为失规、道德失范、精神失柱现象比较突出，整体呈现出心理品质孤脆化、价值取向迷失化、精神追求低俗化局面。 ??????对我校学生进行的道德品质方面的调查显示，目前，不少小学生公德意识淡薄，缺乏诚信，强调个人利益至上，表现出重经济而轻政治、重物质而轻精神、重个性而轻共性的特点。一些学生积极主动承担社会、集体、家庭责任意识淡薄，平等意识、法律意识和自我保护意识匮乏，自我中心意识较突出，具体表现如校园师生关系日益疏远冷漠，迷恋网络、混淆虚拟与现实，网络行为低级庸俗化和非道德化等。 我国传统文化中蕴藏着丰富的德育资源。儒家文化思想把道德视为治国安邦最根本的手段，视为国人的立身之本。儒家文化思想以自身的生命智慧维护着中华民族精神生命的独立、绵延和发展。作为有着得天独厚的德美育条件和优良德美育传统的曲阜，在秉承“四氏学堂”的德美育精神和原则的基础上，为充分利用作为孔子故乡所具有的丰裕的儒家文化资源，我们确立了课题《汲取儒家优秀文化，促进小学生良好品德形成》，把儒家传统美德返本创新，挖掘儒家道德教育的当代价值，作为小学生社会主义道德教育的辅助。 ? 二、研究问题 课题研究的目的 ??????其研究为小学德育教学找到一条卓有成效的捷径，即按“生活化、活动型、探究式”三大原则，汲取儒家优秀文化，以高效省力的教学模式，促进小学生良好品德形成。 课题研究的意义 ??????其研究找到一种弘扬民族文化、凝聚爱国精神、科学发展教育、培养良好品德的小学生德育模式。 课题研究的假设 ??????在风云变幻、国家民族危难的情况下，我们的青少年能按我们设计的德育模式，修养学习，自立自强，科学合理地为社会主义祖国贡献忠诚与奋斗。 课题研究核心概念 生活化：生活是德育的基础，是渊源，“生活化”教学，就是教学中重视生活实际，从学生身边的生活琐事，寻找生活的切入点和联系点，用学生生活中现有的思想学习教材、深化教材，以求理论与实际的最佳结合。实现生活化的品德教学，应创设平等、民主的新型师生关系，设定知识、过程、情感三位一体的教学目标选定从生活中来，到生活中去的教学内容，运用多元化教学手段创设生活情境，引导体验感悟。 活动型：是指以活动为核心组织教学，使学习和活动实现完美有机的结合，教学在活动中得以完成，通过活动情境的设计，以“动”促说，以“动”促用，让学生在活动中掌握知识、明白道理、受到教育。 探究式：又称发现法、研究法，是指学生在学习概念和原理时，教师只是给他们一些事例和问题，让学生自己通过阅读、观察、实验、思考、讨论、听讲等途径去独立探究，自行发现并掌握相应的原理和结论的一种方法。它的指导思想是在教师的指导下，以学生为主体，让学生自觉地、主动地探索，掌握认识和解决问题的方法和步骤，研究客观事物的属性，发现事物发展的起因和事物内部的联系，从中找出规律，形成自己的概念。可见，在探究式教学的过程中，学生的主体地位、自主能力都得到了加强。 儒家优秀文化传统：儒家文化是一种广泛适应的伦理学，它教导人们各安其分地构筑一个秩序井然的和谐社会。它是一种古朴无华的哲学，它教导人们在神学和人学的中间地带谨慎合理地进取。儒学是一种宗法色彩的政治学，它教导人们以忠孝仁义礼的原则公正地行政治国。儒学是一种永恒的管理科学，它教导人们以情感为基础，以伦理为纽带，中庸和睦地管理社会。儒学是世界文化的宝贵遗产，是人类文明的骄傲。 良好的社会主义品德：品德即道德品质，是指个体依据一定的社会道德准则和规范行动时，对社会、对他人、对周围事物所表现出来的稳定的心理特征或倾向。 　??道德是发展先进文化，构成人类文明，特别是精神文明的重要内容。我们通常讲的道德是指人们行为应遵循的原则和标准。道德的定义可以概括为：对身边的人充满善意，对社会有所个贡献。　这一概念说明，道德是以善恶为标准，调节人们之间和个人与社会之间关系的行为规范。道德总是扬善抑恶的。 从中国儒家的创始人，伟大的思想家、教育家孔子开始，千百年来，人们就一直重视道德问题。我们所讲的良好的社会主义品德是多方面的，包括：“爱心”、“宽容”、“尊敬”、“言谈举止”、“团结协作”等。 ? 三、研究背景 ??????高速发展的经济和变态失控的竞争使世界性的道德滑坡成了全社会可怕的的隐患。中国的道德文化虽然在在不断优化，但仍不乏褒贬之词。党和