《一把青》的悲剧意识解读.docVIP

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《一把青》的悲剧意识解读.doc

《一把青》的悲剧意识解读   摘 要: 白先勇《台北人》中的人物,囊括了台北都市社会的各个阶层,他们贫富各殊,行业各异,但每个人都背负一段沉重的往事,都和那个忧患重重的时代有直接关系。尤其《一把青》中朱青的前后期生活的强烈反差,更能够体现白先勇对人生无常的无奈,具有强烈的悲剧意识。本文试从爱情、生命存在和历史文化三个维度来解读《一把青》的悲剧意识,深化对白先勇《一把青》的悲剧意识的理解。   关键词: 白先勇 小说《一把青》 悲剧意识 三个维度      白先勇的小说《台北人》,是一部深具复杂性的作品。《台北人》中的人物,囊括了台北都市社会的各个阶层,他们贫富各殊,行业各异,但每个人都背负一段沉重的往事,都和那个忧患重重的时代有直接关系。尤其是小说《一把青》中朱青前期的幸福生活和后期在台湾的浪荡沦落生活构成了强烈反差,更能够体现白先勇对人生无常的无奈,其中饱含强烈的悲剧意识。对于悲剧,叶朗提出:“并不是生活中的一切灾难和痛苦都构成悲剧,只有那种个人不能支配的力量(命运)所引起的灾难却要由某个个人来承担责任,这才构成真正的悲剧。”①雅斯贝尔斯也有过相类似的论述,他认为悲剧气氛表现为笼罩人们的不可思议的险恶命运,存在着威胁人们而人们又无从逃避的异己的东西。无论到哪里,无论看见什么、听到什么,冥冥中存在着将会摧毁人们的东西,无论人们做什么或祈望什么都是无济于事的。《一把青》就弥漫着一股浓重的悲剧情怀,一切似乎都在冥冥之中注定,人的骄傲、执拗和抗争除了让人在现实的泥潭中愈陷愈深外,几乎对改变其既定命运不起任何作用,所以爱情注定夭折,生命注定漂泊,文化注定没落。以下主要从三个维度来解读《一把青》的悲剧意识。   一、爱情的悲剧   《一把青》中最令人动容的可能就是主人公朱青与郭轸之间至真至诚的爱情。洋溢着青春活力的空军军官郭轸真诚地爱上了朱青,一个青涩、腼腆、单薄而水秀的黄花闺女。他们真心地相爱,甚至被爱情冲昏了头脑,忘掉了社会规则:郭轸因过于心系朱青而把飞机开到她的学校上空打转,引得女学生都从课室里伸出头来看热闹。郭轸因此被记过而且革除了小队长的职务,而朱青也被学校开除了,这也正是他们最甜美最珍贵的爱情的证明。这对伉俪的结合,按着他们的爱情轨道,本应是最幸福也是最值得祝福的,正如他们新婚时,同学给他们送的喜匾所写的那样,他们应当“白头偕老”。但不幸的是战争之神很快就将新婚的丈夫带走了,而且一去不回。得知消息的朱青痛不欲生,几次欲寻短见,几个礼拜下来,已经“瘦得只剩下了一把骨头,面皮死灰,眼睛凹成了两个大窟窿”,这一切都表现了她对爱情的诚笃和忠贞。在不可抗拒的命运的威力下,朱青体验了极度的惨痛,也意识到了渺小的人类在无常的人生威胁下,是多么地无能为力。面对着注定要失败的人生,极度失望的她再也不渴盼什么爱情,而是变成了一名玩世不恭、游戏人生的军中歌女――一把青,身边不断有三三两两的年轻军官陪伴,以爱吃“童子鸡”闻名军中,舞台演唱作风也极其淫荡、下流,以前那种对于爱情的执着、忠贞,一点也没有了。甚至当她的情人小顾训练失事死亡后,她几乎不再有眼泪和哀伤。而越是这种不在乎,越让我们觉得她内心的剧烈惨痛。“哀莫大于心死”,朱青已经没有了灵魂,变成了一具行尸走肉,似乎任何的情感冲击也不再对她构成伤害,而这些恰恰显示了其灵魂的极端伤痛。   二、生命存在的悲剧   生命存在的悲剧一种最突出的表现是生命的消亡,即死亡;而人时时刻刻面临的生命被异化的危险和人为反抗这种异化而付出的惨重代价则是悲剧的另外一种表现形式。   在《一把青》中,几乎每个人的存在都带有悲剧色彩。郭轸年纪轻轻,因为战争,新婚不久就死去了。伟成撤退到海南岛时,在船上染了痢疾,由于害病人多,不够药,便病殁了。“一断气,船上水手便把他用麻包袋套起来,和其他几个病死的人,一起丢到了海里去”,“末了连他尸骨也没收着”。南京仁爱东村那些人的身世,又何尝不是悲剧。“她们背后都经过了一番历练”:周太太“已经嫁了四次了。她现在这个丈夫和前头那三个原来是一个小队里的人。一个死了托一个,这么轮下来的。他那些丈夫原先又都是好朋友”;徐太太“先生原是他小叔,徐家两兄弟都是十三大队里的。哥哥殁了,弟弟顶替”;师娘由于伟成“那队飞行员颇受重视,职务也就格外繁忙。遇到紧要差事,常由他亲自率队出马。一个礼拜,倒有三四天,连他的背影儿我也见不着”。在战事失利,好几家人都遭了凶讯,“有些眷属天天到庙里去求神拜菩萨,算命的算命,摸骨的摸骨”,师娘也因“伟成久不来信”,“便邀隔壁邻居来成桌牌局,熬个通宵,定定神儿”,这就足见师娘心中的不安与恐惧。起先只顾得逃难,台北见到朱青那晚“回家,洗脸的当儿,往镜子里一端详,才猛然发觉原来自己也撒了一头霜”。虽然自嫁给伟成起,已经盘算好怎样收他的尸骨,但没料到最后连他的

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