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基于哲学视域下的公民道德建设.doc
基于哲学视域下的公民道德建设
【摘要】公民作为国家的主体,其道德修养和操守不仅能够折射出社会风尚的好坏,还关系到国家社稷的存亡。在当前在社会转型阶段,从公民道德品行问题开始社会道德出现滑坡,因此需要基于哲学层面来指导公民道德建设,并在实践操作中为公民道德建设提供一定的借鉴和启迪。
【关键词】哲学;公民道德;方法论;措施
在当前我国公民道德建设中,不仅需要一种道德理性,更需要一种实体意义上的精神建构,从而为整个国家和民族提升公民的精神气质。因此以哲学视角来阐明公民道德建设的价值方向和时代趋势,并对当代公民道德建设体系进行审视,从而在当前多元文化冲突下明确公怀道德建设的价值取向,为公民道德建设的文化和伦理道德建构指明方向。
一、基于哲学视域下的公民道德建设分析
人类道德的发展过程与人类历史一样古老,而且不同社会形态具有不同的道德观,特别是人类社会每一次重大变革,其决策都是以道德作为根基。这也充分说明道德的发展态势与时代的发展相符。公民道德建设只有在世界历史进程中不断完善的优化,才能得到认同。在马克思主义哲学建构理论观点为中,道德主体在交往互动中不同时间、不同空间和不同人间的联系中,明白自然和人类社会发展规律,从而对道德进行重新组织和构造,充分的体现出了道德认识过程中的主体能动性和创造性。但是历史、文化和价值观存在的差异导致道德主体认识存在不同,因此道德主体需要在认识道德的“本我形象”基础上,完成“自我形象”向“他我形象的”的道德认知转化,而自我、本我和他我成为公民道德建设的三重意蕴。
基于马克思主义认识的观点来看,公民道德建设是认识主体与认识客体相互作用的过程,这就需要道德认识客体要为道德认识主体的认识创造所需要的条伯,对于“道德目标”与“道德形象”存在差别的情况,要通过认清道德认识管体和道德认识主体,并根据道德主体需要来对道德认识客体本身进行改造和改变,充分的发挥客体的能动性,积极的推进公民的道德建设。通过实践能够有效的实现客体主体化和主体客体化的统一,公民道德建设需要以实践精神活动为基础,并经过道德实践主体头脑的加工和改造而形成。而且通过良性的互动实践,道德实践主体能够对道德客体形象进行感知,从而更加接近道德的客观实在,加快推进道公民道德建设的进程。
二、从哲学层面把握当前公民道德建设的重点
道德是对人类生活主体精神结构和无限向上的价值邓向的显示,是人性的内在构成部分,可以说中国公民道德建设是中华民族生存方式的转变。公民道德建设是一项十分艰苦的任务,因此在具体实施过程中,需要对当代社会道德现象进行解构,反思当下道德问题的理念、制度和发展方向,针对当前中国社会的实际情况,实事示是地蚝考察和分析,重建道德秩序,构建具有中国特色的公民道德体系。并通过互动实践,最大限度的提高全民族的道德素质,从而培养出高素质的社会主义公民。哲学作为指导人们改造客观世界实践活动的科学方法理论,因此可以从哲学视域来探究公民的道德建设问题。
(一)一切从实际出发
哲学唯物物中认为世界的本质是物质的,物质作为第一性,意识作为第二性,意识是客观存在人脑中反映,而且能够正确反映客观事物,对事物具有能动的反作用。因此要求我们实际工作中需要一切以实际出发,确保主观符合客观。在公民道德建设这个问题上,需要基于我国现阶段的基本国情作为出发点和立足点,以此来制定科学合理的道德建设路径。特别是当前我们处于大变革时期,经济全球化发展速度较快,科学技术日新月异,各种思想不断碰撞和交流,这有效的推动了社会的快速进步。但由于当前我国仍处于社会主义的初级阶段,社会生产较为落后,人民物质文化需求不断增加,这二者之间的矛盾不断突出,在这种情况下,需要紧紧围绕经济建设这一中心,同时还要重视公民的道德建设,确保社会的和谐、稳定发展。
(二)积极发挥人的主观能动性
从辩证法角度看,人具有主观能动性,在认识世界和改造世界的过程中有目的、有计划、积极主动地进行着实践活动。这就要求我们在实际工作中应该发挥主观能动性,发扬艰苦奋斗精神,利用客观规律和条件,才能克服遇到的种种困难和挫折,创造美好的生活。
社会主义核心价值体系是兴国之魂,是社会主义道德文化的精髓。我们应该积极地坚持以社会主义核心价值体系引领公民道德建设为己任,将道德理念融入国民教育、精神文明建设和党的建设全过程,并且贯穿于改革开放和现代化建设的各个领域之中。
(三)树立科学道德价值观,全面提升自身道德素质
从价值观角度看,人们以自己的需要为基准,在实践的过程中逐步形成了对客观事物有无价值以及价值大小的判断准则。价值观属于社会意识范畴,是对社会存在的主观反映。它包括人的社会价值和自我价值两个方面内容,即个人对社会所承担的责任,以及社会对个人的尊重和满足
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