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大学生廉洁教育与高校公民教育的文化同构性研究 　　Cultural Homoorganicity of Public Integrity Education and Civil Education in University 　　He Jing； Huang Ping 　　（Nanjing Forestry University，Nanjing 210037，China） 　　 　　摘要： 文章主要探讨了当前公民教育视域下的大学生廉洁教育的现状与困境，指出在公民教育中要重视廉洁教育的社会化程度和质量的提高，形成廉洁教育与公民教育的文化同构，从四方面对二者进行文化耦合分析，并探索了基于“慎独”的传统视角下的文化同构。 　　Abstract： This article mainly discusses the situation and trouble of public integrity education for colleger in the views of present civil education, points out that we should attach great importance to the socialization and improvement of quality of public integrity education in civil education and form cultural homoorganicity of public integrity education and civil education. The article analyzes the cultural coupling from the four aspects and explores the self-supervision-based cultural coupling. 　　关键词： 大学生 廉洁教育 公民教育 文化同构 慎独 　　Key words： colleger; public integrity education; civil education; cultural isomorphism; self-supervision 　　中图分类号：G64文献标识码：A文章编号：1006-4311（2011）14-0260-02 　　0引言 　　开展大学生廉洁教育，既是我国高等教育贯彻党的廉政建设方针、培养合格廉政建设主体的重要任务，也是促进我国公民社会的现代转型、加强高校公民教育的迫切要求。大学生廉洁教育需要借鉴传统文化载体在公民教育中的经验，在引导大学生创造廉政文化生活的过程中，充分发挥廉政文化建设的导向、批判和规范功能。廉洁教育的核心目的就是改变大众关于腐败和廉洁的价值观。研究和分析大学生廉洁教育与高校公民教育的文化耦合因素，形成二者文化同构性思维，是实现大学生廉洁教育进课堂、进头脑、进社会的重要条件。 　　1公民教育视域下的大学生廉洁教育的现状与困境 　　造就理性、自律的公民是一个国家迈向公民社会的前提条件，只有合格的公民，才能建设合格的公民社会。在现代性进程中的中国，当代大学生作为公民中具备较高文化素养的特殊群体，承载着国家的希望；高校公民教育的主要目标是引导学生透过对自己与他人以及自己与社会的关系来认识个体与公共的关系，认识到自己不可能脱离他人或社会而活着（权利），而且社会的运转有赖于每一个个体的参与（义务）。因此，加强大学生廉洁教育不仅是要把他们培养成为修身自律、人格健全的和谐社会的建设者，更是要把他们造就成为既个性自由、人格独立，又能够自我选择、自我负责、诚信慎独的现代社会的公民。 　　随着现代市场经济的充分发展和信息全球化带来的西方文化的价值渗透，中国社会不断被利益浪潮侵蚀。于是，廉洁不再仅仅是对从政者和管理者的一种道德规范和政治要求，廉洁教育更成为培养大学生法律和道德自律能力的必要过程，是一种具有前瞻性的、规范大学生今后职业操守和公民行为的教育实践活动。 　　大学生思想活跃，善于思考，乐于接受新鲜事物，由于他们的世界观、人生观和价值观尚未成熟，社会经验缺乏，因而防腐蚀能力较差。同时也受到一些消极的西方文化和价值观的影响。处于社会转型的今天，大学生的理想追求趋于现实化，在父母期望、就业创业、贫富差距的多重压力的困扰下，一些大学生毕业后不久即被社会现实的负面因素同化，对一些不良诱惑和阴暗面缺乏抵抗力和免疫力，不能正确认识和处理，这便映衬出高校廉洁教育的缺失，因此对大学生的廉洁教育刻不容缓。 　　有调查显示，现阶段，高校廉洁教育的形式比较单一，“集中学习22.5%、报告讲座37.8%”[1]，“64.6%”[2]的学生认为廉洁教育工作流于