明代无名款范仲淹画像冠服考证鉴赏.docVIP

明代无名款范仲淹画像冠服考证鉴赏 　　北宋著名政治家、思想家、军事家、文学家范仲淹的相貌，宋史、野史全无记述。偶翻《明清俗典》清中期浙江右髻道人集《水镜神相》卷四有记：“范仲淹中秀才后，有相者说：‘君，眉浓伏彩，目秀贯形；鼻直而兰庭辅正，为人忠正而厚德’。”“范公进士登第，又有相者曰：‘观君，目中有真，气魂有光；英伟端大，刚介庄严，不计子孙，贵质清廉’。”又云：“‘君，额容奇妙，威德自在；内秉圣德，统摄八方；安立无量，神姿贤相。忧乐寄系兴衰，清廉昭兹朝纲’。”此段描述仅为观相者所言，不足全信，仅供参考。然史称范仲淹：“孝悌满于乡党、忠义满于朝廷、事业满于边隅、功名满于天下”早已盖棺定论。 　　尽管有的学者在编撰有关范仲淹的历史、文学著作、电视剧制作、辞书、以及建造范仲淹纪念馆、修葺遗迹时，都会考虑寻找并引用比较可信、接近真实原貌的范仲淹画像。但遗憾的是未有学者对此进行专门研究，致使有关研究范仲淹的著作用作插图的画像以及有的雕塑，未免有失真之处。正如浙江宋史专家傅伯星先生所言“目前，我国许多影视作品表现宋代的服饰（如岳飞、济公、杨家将等），多为明代样式，像清朝人穿西服不伦不类，这是因为馆藏宋代冠服藏品和文献资料相对较少所致。” 　　笔者在从事范仲淹的政治、思想、经济、军事、文学、教育、作风、人格、品行等过程中，对宋元明清现存六幅画像作了初步研究。寡家认为，仅有“明代无名款范仲淹画像”、美籍华裔杨?F泉先生在美国纽约拍卖行收购珍藏的“文正、忠宣奕世遗像”（图1），冠戴、服饰与宋代冠服制如出一辙。故此不惴浅陋，草成一文，恳请方家，不吝斧正。 　　明代无名款范仲淹画像现藏南京博物院（图2），画像纸本染色，左上角钤朱红篆书八字方印：“子子孙孙永远供奉”；画高25.4厘米，宽28.9厘米；画像为半身，右肩至袖口因年久剥蚀。范仲淹头戴貂蝉冠（黑色），额花顶尖隐约尚可见三道冠梁；冠前呈博山状，涂金银额花，其上加附貂蝉笼巾，左后插貂尾。冠梁间缀金簪罗花，鲜红茸耸，挺过冠顶。冠前附貂蝉一枚，以玳瑁或犀做成蝴蝶状，左、右两侧应各三枚，以黄金制成蝉状。笼巾从左至右用犀制成簪导，贯穿发髻固定；画像可见簪导头尾，然不见冠后立笔。笼巾两侧遮耳，伸沿于肩。画像面容庄严忠正，眉清目秀有光，鼻隆、梁高、准丰，须浓髯稀疏朗。身着绿罗衬里绯（大红）罗袍，圆领和袖口皆用黑罗，颈口内衬白花罗中单（由颈部可见），项下胸前悬挂“方心曲领”项饰。项饰以罗制成，呈上圆下方“工”字形，压于罗袍圆领。范仲淹双手执笏于胸前，左手大拇指、中指、无名指紧贴笏，食指、小拇指微微上翘，其画五指皆留有长白的指甲；乳白笏修长，上圆下方，向身微曲于前，笏顶略高于冠额。 　　画像“冠戴”考证。冠为中国古代帝王与官吏戴的礼帽。宋#8226;孟元老《东京梦华录#8226;车驾宿大庆殿》：“宰执百官其头冠各有品从。”1、“进贤冠”。（图3）“进贤冠”始于两汉，继于魏晋，盛于唐宋，废于元代。进贤冠是中华服饰艺术史上重要的冠式，因文吏、儒士有向上引荐能人贤士之责，故名。“进贤冠”前高后低，前柱倾斜，后柱垂直，戴时加于帻上。两汉时期“进贤冠”较为常见。《汉书#8226;隽不疑传》：“不疑冠进贤冠，带?Ь呓＃?佩环?i，褒衣博带，盛服至门上谒。”汉蔡邕《独断》卷下：“进贤冠，文官服之，前高七寸，后三寸，长八寸。唐时百官皆戴用，《新唐书#8226;车服志》：“进贤冠者，文官朝参、三老五更之服也。”唐#8226;杜甫《丹青引赠曹将军霸》：“良相头上进贤冠，猛将腰间大羽箭。”明末学者李清撰《三垣笔记》有诗云：“业风吹破进贤冠，生死关头着脚难。六百年来今一遇，莫将大事等闲看。”清代诗人方文《送谢孺玉计偕》叹曰：“自古长沙有芳躅，莫教虚负进贤冠。”宋代“进贤冠”形制变异，以漆布为之。宋初朝服制有三种，《宋史#8226;舆服四》：“朝服，进贤冠、貂蝉冠、獬豸冠，皆朱衣朱裳。诸司三品、御史台四品、两省五品侍祠朝会则服之。”范仲淹画像的朝服应为“貂蝉冠”,宋时亦称“貂蝉笼巾”。以貂尾和附蝉为饰的冠冕。貂尾与蝉羽皆古代显官冠上之饰物。《宋史#8226;舆服四》：“貂蝉冠，一名笼巾，织藤漆上，形正方，如平巾帻。”2、冠梁（图3）。梁，象征显示官品地位、有远游之意。《汉杂事》：“远游冠之制，太子诸王服之。”故《淮南子》曰：“楚庄王冠通梁，组缨。”注云：“通梁，远游也。”晋令：“皇太子诸王，给远游冠。”汉蔡邕《独断》卷下：“公侯三梁；卿大夫、尚书博士两梁；千石八百石以下一梁。”《后汉书#8226;舆服制下》：“进贤冠，公侯三梁，中二千石以下至博士两梁；宗室刘氏亦两梁冠，示加服也。”自晋代起，皇帝亦戴此冠，其冠多用五梁，以示区别。《晋书#8226;舆服制》：“进贤冠有五梁、三梁、二梁、一梁。人主元服，始加缁布，则冠五梁进贤。”《