杜牧七言律诗的艺术风格.docVIP

杜牧七言律诗的艺术风格 　　摘要: 杜牧是晚唐重要的诗人,除了绝句以外,他的七言律诗也具有很高的艺术成就,本文从“俊爽”和“拗峭”两方面具体论述了杜牧七言律诗的艺术风格。 　　关键词: 杜牧 七言律诗 艺术风格 　　 　　杜牧是晚唐非常重要的诗人,他和李商隐并称“小李杜”。他在诗歌、骈赋、散文、策论等方面均有建树,其七绝最为人称道,如“借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”(《清明》)“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”(《山行》)再如“二十四桥明月夜,玉人何处叫吹箫。”(《寄扬州韩绰判官》)等等,摇曳多姿。事实上,他的七言律诗也具有相当高的艺术成就,吴乔《围炉诗话》云:“杜牧诗,唯绝句最多风调,――其七言律亦极有佳致。”这就明确地指出了杜牧七律的成就仅次于绝句。 　　杜牧的七言律诗,在他的全部诗作中占有重要的地位。他的外甥裴延翰所编次的《樊川文集》二十卷,前四卷共收各体诗歌261首,其中七律57首。如果加上宋人编次的《樊川外集》与别集中所收的七律,数量当更大。 　　关于杜牧诗歌的艺术风格,明代胡应麟《诗薮》中有“俊爽若牧之”语,各家诗评也都肯定了杜牧诗歌整体呈现出来的“俊爽”之气,我们可以认为杜牧诗歌总的风格是“俊爽”。然而同一诗人所写的不同体裁的作品,其风格也会在总的风格的基础上呈现某种特征差异。推究杜牧的各体诗,其古体诗在“俊爽”的基础上显得“浓腴魁垒,笔酣句健”,其七绝在“俊爽”的基础上更具有“远韵远神”的艺术魅力。就七律而言,刘克庄云:“牧于唐律中常寓少拗峭,以矫时弊。”(《后村诗话》)杨慎也说:“(杜牧)诗豪而艳,宕而丽,于律中特寓拗峭,以矫时弊。”(《升庵诗话》)可以看出,杜牧七律呈现出与其他各体诗不同的“拗峭劲健”的风格。 　　缪钺先生在《〈樊川诗集注〉前言》中也提出:“大凡作律诗与绝句,劲健者容易失于枯直,而有韵致者又多流于软弱。杜牧的作品,独能于拗峭劲健之中,有风华流美之致,气势豪宕而又情韵缠绵,把这两种相反的好处结合起来。”这就很精到地概括出了杜牧七律的艺术风格,即俊爽与拗峭的完美结合。 　　一、俊爽 　　“俊爽”本指人的才华出众,性格豪爽。《晋书?裴楷传》谓:“楷风神高迈,容仪俊爽。”这里所说的“俊爽”,则是指杜牧诗歌所呈现出来的清俊爽朗、劲健洒脱的美学特征。内容上多表现为诗人救国救民的豪情壮志;艺术形式上注重雄俊之气的宏放畅达与情感的宣泄激越,体现出一种浑然贯注而又奋发向上的气势;语言技巧上注重用字的音节铿锵、清丽明朗,以及巧妙运用叠字、数目字造成的爽落生动的效果。 　　(一)杜牧的七律常常表现出对国事自觉的关注和忧虑、批判和希望。他继承了杜甫的以七律为史的传统,其七律很多是反映了晚唐时期的重大政治内容。如唐武宗会昌二年(公元842年),回纥乌介可汗率兵南侵,人民纷纷南逃。杜牧有感于边民流离失所,朝廷无力抵抗,写了《早雁》: 　　金河秋半虏弦开,云外惊飞四散哀。 　　仙掌月明孤影过,长门灯暗数声来。 　　须知胡骑纷纷在,岂逐春风一一回。 　　莫厌潇湘少人处,水多菰米岸莓苔。 　　全诗以早雁为喻,句句写雁然句句喻人,表达了边民受侵略的悲苦。“仙掌月明孤影过,长们灯暗数声来。”从雁影、雁声两方面穷极早雁失所之悲。而雁过汉宫,当政者犹沉湎私欲,无视民瘼,从中也可看出诗人的讽刺之意。最后两句以安慰的笔调劝早雁时局未稳不忙思归,虽是对流民的劝慰,实是作者对朝廷不收复失地的讽刺,表达了杜牧对国事的批判忧虑之情。 　　河湟沦陷,边民涂炭,杜牧也是忧心孔急,写诗怀念河湟人民。“牧马驱羊虽戎服,白发丹心尽汉臣。”(《河湟》)讽刺朝廷不思收复,致使“唯有凉州歌舞曲,流传天下乐闲人”。宣宗大中三年(公元894年),吐蕃衰乱,河湟人民起义,唐朝廷乘机里应外合,收复三州七关。杜牧作诗《今皇帝一诏征兵,不日功集,河湟诸郡,次第归降,臣获观圣功,辄献歌咏》,有“听取满城歌舞曲,凉州声韵喜参差”之句,欣喜之情,溢于言表。《闻庆州赵纵使君与党项战中箭身死长句》歌颂了赵纵英勇战斗为国牺牲的无畏精神,同时也抒发了自己怀才不遇报国无门之恨。其他如《皇风》、《过骊山作》、《故洛阳城有感》等都直接地表现了诗人对国事政治自觉的关注和参与。即使是其他一些抒怀酬赠的诗作,也大都间接地反映了诗人的经世致用之思、有才难报之恨。 　　杜牧诗歌内容上对国事自觉的关心和忧虑,在诗歌中表现为由内而外的观照,这种外向型的观照使其诗显得开朗洒脱,虽不乏忧虑愁闷,但终不免开阔宏大的气派。而与“小杜”并称的李商隐由于在诗歌内容的选择上更注重于对自身命运的关注和忧虑,这种由外而内的观照使其诗显得深情悱恻,虽有开阔之作,仍难免情思郁结。这也是二人虽并为晚唐双峰而诗歌风格截然不同的原因。 　　杜牧的积极用世之感,也使其诗格调高尚,气势飞动,具有