书法的“洗牌效应“.pdfVIP

书 法 的 ‘ ‘洗 牌 效应 ” I 口薛元明 中国传统文化在与外界处丁相对隔离和半隔离状 最终也会无可避免地被淘汰。一个时代有一时代的观 态的巨大地理单元中独立起源并发展起来。文化决定 念，一个时代有一个时代的风尚，一个时代有一个时代 审美 ，传统审美具有整体性 、意会性、模糊性和直觉性 的潮流，观念合理性取决于后世的认同，蔡襄取代蔡京 等特 点。现实社会充满功利 ，各种浅薄、矫情和媚俗 因 有一定的道理。成功的书法形式必须满足两方面基本 素对书法产生 ·定程度的负面影响，造成书法在当今 要求 ，一要有丰富的情感体验，二要为这种情感体验找 社会 中的功能和作用下降。在传统文化中，书法围绕人 到最合适的表现形式。任何艺术 门类要生存下去，必须 的社会生活事务生存。当代艺术 由于对 日常生活的否 要有受众，否则就面临衰亡。概括成一点，就是要有打 定，偏离这一轴心，书法自然而然地变得不再重要。 目 动人心的魅力 ，最基本 的就是要具有个性 。个性是书家 前某些书人认为 “经典书法 ”已近穷途末路 ，认为已经 独特个性和气质的外化，同时也会受到民族传统和时 不足取，书法学习必须从经典 巾走出来，从根本f ：否定 代思潮的影响。时下很多书法创作追求流行时尚，出于 以二_==F为代表的书家。答案毫无疑问是否定的 。民间和 功利 的目的，也许会无可避免地给 “伪书家 ”带来商业 经典实质上是辩证统一 的，经典米源于 民间，民问创造 机会 ，使他们得以推销 白己的廉价 的花样，追求个性却 也可能是经典 。像颜真卿书法是经典，对民间书法也加 最终失去个性 。对这些人来说，最终只有消失的命运 。 以借鉴。笔者认为 ，提 出书法 “重新冼牌”并加 以强调 在书法个性风格的探索和形成中，首先要认识 自 很有必要。扑克牌只有54 张，每重新洗一次牌，由于 我，确立 自身艺术 目标 ，不能在无休止 的盲 目模仿中失 出牌思维方式差别等各种因素影响，没有人能计算出 去自我 。其次要强化自我 ，进行 自身个性要求定位 。书 最终会有多少种不 同结果。书法也是一样，相同的取法 法史其实就是杰出书法家个人风格创造史和演变史。 对象，不 同的人取法立足点不一样 ，每个人 的审美观 点 每一个在书法史中有一席之地的书法家，当历史的尘 是特定历电时期的产物 。每个人 的天资、视角和领悟能 埃落定之后，并不在于他 曾经创作了多少数量的作品， 力存存差别，最终会出现不 同结果 。同样面对王羲之或 关键在于个性化构建。换言之，明智书家思考和吏践 的 颜真卿 ，有的人a J 以领会其 中要 旨，有的人学一辈子也 中心应该是个性风格建立，居于首要地位。书法创作要 不能人门。因为个性有时也是习气 ，反过来说， “善学 表现 自身个性，体现个体审美意识，就必须要有 “自 者得其益 ”，关键决定丁取法者的学识和修养，能否开 我 ”。但这种 “自我 ”包含时代 ．社会和 民族的 “大我”， 拓Ⅲ新