多元文化社会中的人格问题——评电影《撞车》.pdfVIP

多 元 文 化 社 会 中 的 人 格 问 题 — 评 电影 撞《车》 周 志莲 陈金龙 ( 广西师范大学 外 国语学 院;桂林 电子科技大学 应用科技学 院 计算机教学专业 ，广西 桂林 541 (X阵 摘 要 : 电影 《撞 车 》反 映 了美 国这 个 多元 文化社 生来就有 的 ，而是在先天遗传 素质 的基础上 ，通过与后 会 中不 同种族人群 的冲 突 、融合 与再冲 突 ，同时体 现 了 天环境 的相互作用而形成起来 的 。 少数 民族 人群在 美 国 白人 面前人格 结构层 次 的不正常 后现代 主义是20世 纪 中期 西方 发达 国家 由现代工 转换 。本文通过介 绍 电影 《撞 车》来分析 美 国这个 多元 业 社会 转 人信 息社会 的过 程 中 出现 的一 种 文 化 思潮 。 文化社会 的人格 问题 。美 国的人格缺 失与 美 国的 多元 在现代文化和后现代 文化 的 比较 中，前者 的原则是功 文化 主义 实质 息息相 关 ，值得人们深思 。 能决定形式 ，在其基本 原则上 是技术 型 的 ，而后现代则 关键 词 :人格 多元文化主 义 《撞 车》 是理念决定形式 ，在其基本原则上是人格化 的。后现代 主 义 否认 人格 的 自我 属性 ，但 “情 境 化 ”的观 点— 人 一 、引 言 格 是人 与 “特 定 ”互 动对 象之 间关 系 的反 映 ，取 决于个 电影 《撞 车 》是 由2005 年 奥斯卡最佳 电影(( 百万宝 体 在 特 定情 境 中所 的持 有 的 “社 会 身份 ”具 有 一 定 的现 贝》的编剧保 罗? 哈吉斯 导演 的一 部群 戏 ，聚集 了各 路 实 意义 。 明星 ，传 达 了一 个 三 十 六 小 时 内在 多 民族 、多文化 聚 刘 承华 在 其 书 《文化 与 人 格 》中 ，引用 心理学上 集 的洛杉矶 市 发生 的故 事 ，并被称 为美 国影坛200 5 年 的观 点 ，把 “自我 ”可 以分 为 三 个 层 次 : 一 是 内在 自 度 最 好 的故 事 影 片之 一 。影 片 中 的撞 车 不 只是普 通 常 我 ，一 是人 际 自我 ，一 是社会 自我 ，不 管 是 东方人 还 见 的车 祸 ，而 是 一种 带 有 文 化 色 彩 、体 现 种 族 矛 盾 和 是 西 方人 ，都具 有 这 三个 层 次 。下 面 是 三个层 次 的 身份 矛盾 的冲 突事件 。开 头 和结 尾都 以不 同种族 人在 定 义 : 路上相 互撞 车来呈 现 。首先 ，镜 头将 我们 带 到 开 头撞 作为单独 的个体 ，每个人都有个 “内在 的”自我 ，这 车事件发生 的前一天 ，并分别 向我们展示 了几个 不 同 是我之所 以为我的根据所在 。但是 ，任何单独 的个体也 种族 的主要人物在 这 几十个 小 时 中所 发生 的冲 突 、融 都 是生存在 同他 人 的关系之 中的 ，都是作为社会 的一 合 与再 冲突 ，以及他们 由于生 活在 美 国这个 多元 文化 分子而存 在 的 ，所 以又必然具有 “人 际 的”自我 和 “社会 社 会 中产 生 的敏感 ，导致 自己的人格 缺 失 。美 国 以前 的 ”自我 。人 际 自我 同社会 自我有着密切 的联 系 ，又有 被 比喻成一个熔炉(melting一Pot) ，现在被 比喻成一个沙 着 明显 的区别 : 前者是个体形态 的 ，是 同个人打交道 拉拼盘(s la da 一bo w)l ，其 目的在于缓合不同种族人群之 的;后者则是组织化 了的，是 同群体打交道 的。 间 的冲 突 ，采 取从 同化 到整合 的策 略 。这样 确 实 收 到 刘承华从 西方 的历 史 、宗教 、独立和享受私人 空 间 良好 效果 ，但