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艺 术 教 艺术教育对个人修养的意义 育 ●李安健 古往今来的学者对艺术的本质提出了诸多见解各异 道德生活，就会使生活变得枯燥，索然无味。而在美的 的观点，但是对于艺术教育、艺术审美与个人修养 艺术中，人的感情和理性会在不知不觉中达到融洽，从 的内在关系这个问题，却有着基本共同的认识：即艺术 而使人具有完美的人格、美的人性。 教育不但带给人们心灵的熏陶和自我调节意识的觉 艺术教育是社会教育的一个重要组成部分。它是 醒，使人类变得高贵、理性，更带给人们巨大而持久的 改造人们主观世界，实现人类自身美化的一条重要途 幸福感。 径。对人类自身进行审美教育是美的创造性活动的一 艺术教育的核心功能是审美，从这个意义上说，艺 个极为重要的方面。人们重视艺术教育的目的，最终是 术的社会功能当然不能脱离审美。现代人们把对艺术 要培养完美的人，培养人类的完美理想。所以历史上思 社会功能的作用，一般概括为三个方面，即它的审美认 想家们都重视美学与教育的结合。“审美活动就是人所 识功能、审美教育功能和审美娱乐功能。 进行的具有全人类意义的一切活动，审美活动的普遍 艺术的审美认识功能表现在两个方面：一方面是 形式就是按照美的规律进行创造。”必要的艺术教育对 对社会，历史，人生的认识，另一方面是对自然世界的 个人修养及个人良好品质的形成有着必然的内在联 的认识。中国先秦时代的哲人孔子讲过：“《诗》可以兴， 系。作为人文学科，艺术教育的功能主要表现在对人自 可以观，可以群，可以怨。”这一观点,最早表达了人们通 身的完善和对人类文化的传承与发展。 过艺术可以认识社会，认识自然的双重作用。 对人自身的完善，就是从精神上塑造人、教育人， 至于艺术的审美娱乐作用，它主要是指通过艺术 培养和提高人文素养，促进人的全面发展，其核心是对 欣赏活动，获得精神享受和审美愉悦，使人们的审美需 人格的塑造和完善。有学者认为：“当代教育教学中的 要得到满足，身心得到愉快和休息。柏拉图对此研究了 人文主义倾向最重要的表现是把人格完善作为教育的 人类的三种快乐，或称为三种依次升华的快感：最基本 最高目的或终极目的。”这就表明了人格培养在人文教 的是食色快感；进而是混同了痛苦的快感，如悲剧；更 育中的重要地位。从心理学角度看，人格是人的主体结 高的，柏拉图称之为真正的快感是对形式美的快感，如 构的核心，是人性或人的本质的重要组成部分，是一个 对美的色彩，几何形，声音等的欣赏。此外，艺术审美娱 人外在精神风貌和内在精神气质的综合表现。从社会 乐功能还可以“寓教于乐”。通过艺术欣赏，让人们在更 学的角度看，人格还包括人的思想、价值观念、生存态 高的精神层面上受到教育和启迪。 度及行为方式，它是由人文科学知识、社会心理、文化 谈及艺术具有的审美教育作用，这是因为艺术作 修养、人文精神等方面综合而成的内在稳定的特质，是 品不仅可以展示生活的外观，而且能够表现生活的本 一个现代人文明程度的综合体现。因此，艺术教育的功 质特征和本质规律。在艺术作品中又总是饱含艺术家 能指向首先应当是对人格的完善，即促使人格的发展 的思想感情，蕴含着艺术家对生活的认识、理解和评 趋于完整、全面与和谐。 价，渗透着艺术家的社会理想和审美理想。艺术的审美 艺术教育对人自身的完善和发展，是同更广泛的 教育不同于道德教育，也不同于其他类型的教育形式。 人类文化发展联系在一起的。就人的本质来看，人的存 它主