诗歌鉴赏之形象讲义.docVIP

2012-2013高三语文讲义诗歌鉴赏第一讲 诗歌形象 考点 综述 形象是诗歌鉴赏考查的重点，考题一般以主观题的形式呈现。设问形式一般为：(1)诗中的形象是什么？(2)形象的基本特征有哪些？(3)形象的意义是什么？ 复习 重点 1.梳理常见诗歌中形象的类型，如人物形象、景物形象和事物形象。 2.梳理常见诗歌中的意象，并能根据意象举出实例说明。 难点 1.掌握形象分析的方法与步骤，如人物形象要通过意象、动作、背景等来分析；景物形象要通过描 摹景物、感情技巧和作品背景来分析；事物形象要通过相关语句、由表及里和知人论世来分析。 2.学习辨别意象的方法。一般在一首诗中，凡出现的人物、人物所处的环境要注意分析；人物或事物动作所及的范围或状态要注意分析。 思路 复习本讲可先预习，完善积累讲义中意象的表格部分。开始做题时可严格按教师引导的步骤去操作，用讲义中的题目去演练。等做题经验丰富了，要根据具体情况来做题。 诗歌的形象分类 诗歌的形象 人物 形象 诗中塑造的人物形象或抒情主人公。诗中的诗人形 象“我”，一般指的就是抒情主人公，即诗人自己。有别于小说中的“我”(非作者本人)。 景物 形象 诗中的景物形象是情中景。抒情诗，往往是借助客观物象(山川草木等)表现出来的主观感情形象，也就是含有“意”的形象，即“意象”。诗人一般借意象来表现自我，诗人作为主体，往往与意象这个客体合而为一。有时诗中有几个意象，各个意象之间都有一定的联系。 事物 形象 咏物诗或杂诗中的具有象征性的物象。诗人借助具有某种特定内涵的事物来表明自己的心迹或某种情感。如咏物诗中的松、竹、梅等。 二、古代诗歌中常见的人物形象 类型 举例 1、不慕权贵、豪放洒脱、傲岸不羁 如李白：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”表现了他淡于富贵、傲视权贵的思想，也反映了他傲岸不羁、豪放自负的性格。 2、心忧天下、忧国忧民 如杜甫：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。”诗人并不仅仅停留在个人的哀怨中，而能推己及人，表现了他忧国忧民的性格。 3、寄情山水、归隐田园的隐者 如陶渊明：“采菊东篱下，悠然见南山。”展现的是悠游自在的隐居生活，表现出诗人对官场的厌恶，对田园的喜爱；如王维的《山居秋暝》通过对晚秋时节空山新雨景象的描写，表达了对山水风光的喜爱。 4、怀才不遇、壮志难酬 如陈子昂的《登幽州台歌》写前不见圣贤之君，后不见贤明之主，想起天地茫茫悠悠无限，不觉悲伤地流下眼泪。塑造了一个空怀报国为民之心却不得施展抱负的怀才不遇的知识分子形象。 5、矢志报国、慷慨愤世 陆游和辛弃疾的许多诗歌都反映出他们忠心报国，而不被重用的情感，形象鲜明。如《示儿》《十一月四日风雨大作》《破阵子》。 6、友人送别、思念故乡 如李白的《赠汪伦》、王维的《九月九日忆山东兄弟》。 7、献身边塞、反对征伐 如王翰的《凉州词》、王昌龄的《出塞》表现了他们忠心报国、献身边塞之情，而杜甫的《兵车行》则体察人民痛苦，反对战争。 8、爱恨情长 如柳永的《雨霖铃》写与所爱女子离别时的无限忧伤和别后相思的绵绵情意，塑造了一个爱恨情长的艺术形象。 三、古代诗歌中常见的意象 意象是诗歌艺术的精灵，是诗歌中熔铸了作者主观感情的客观物象。在我国古典诗歌漫长的历程中，形成了很多传统的意象，它们蕴含的意义基本上是固定的。如果我们熟悉了这些意象，会给鉴赏诗歌带来很大帮助。 第一组 送别类意象（或表达依依不舍之情，或叙写别后的思念） 见3.2 P143知识清单 第二组 思乡类意象（或表达对家乡的思念，或表达对亲人的牵挂） 见3.2 P143知识清单 第三类 愁苦类意象（或表达忧愁、悲伤心情，或渲染凄冷、悲凉气氛） 见3.2 P143知识清单 第四类 抒怀类意象（或托物显示高洁的品质，或抒发感慨　） 见3.2 P143知识清单 第五类 爱情类意象（用以表达爱恋、相思之情） 见3.2 P143知识清单 第六类 战争类意象（或表达对战争的厌恶，或表达对和平的向往） 见3.2 P143知识清单 补充：第七类 闲适类意象（或表达清闲恬淡的心情，或表达对隐居生活的向往） (1)五柳。陶渊明《五柳先生传》载：宅边有五柳树，因以号为焉。后来“五柳”就成了隐者的代称。如王维的《辋川闲居赠裴秀才迪》：“寒山转苍翠，秋水日潺湲。倚杖柴门外，临风听暮蝉。渡头余落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。” (2)东篱。陶渊明《饮酒》：“采菊东篱下，悠然见南山。”后来多用“东篱”表现辞官归隐后的田园生活或娴雅的情致。如李清照《醉花阴》：“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。” (3)三径。陶渊明《归去来兮辞》中有“三径就荒，松菊犹存”的句子，后来“三径”就用来指代隐士居