高中历史 专题二 东西方的先哲 一 儒家学派的创始人——孔子课后练习 人民版选修4.docVIP

一 儒家学派的创始人——孔子 一、选择题 1．在短暂的从政生涯结束以后，孔子曾带领弟子周游列国，向各国诸侯宣传自己的政治主张，却没被采纳。这主要是由于（ ）。 A．孔子在各诸侯国没有丝毫政治影响力B．儒家思想不适应各国诸侯需要 C．诸子百家的宣传使各诸侯国无所适从D．孔子来去匆匆，其宣传苍白无力 2．观察下图，孔子在讲学中向其弟子阐释的为人处世之道应是（ ）。 A．B．学而优则仕 C．己欲立而立人，己欲达而达人D．内圣外王 3．孔子主张恢复周礼。春秋时期的下列社会现象最为孔子所痛恨的是（ ）。 A．陪臣执国命 B．有教无类 C．学术下移 D．贵贱有序 4．孔子一生最大的政治理想是（ ）。 A．打破官府垄断教育的局面B．削弱诸侯权力 C．加强君权，恢复礼治社会D．建立法治社会 5．春秋时期，孔子提倡“有教无类”，这表明孔子主张（ ）。 A．教育的内容要丰富 B．教育的方式要多样 C．教育的对象要广泛 D．教育的手段要先进 6．全世界75位诺贝尔奖获得者于1988年在巴黎聚会，讨论新世纪世界的前途，他们竟然得出一致结论，认为21世纪，人类如果要过和平幸福的生活，就应该回到2540年前中国的孔子那里寻找智慧。他们从孔子那里寻找的智慧是（ ）。 A．“尚贤” B．“制天命而用之” C．“己所不欲，勿施于人” D．“以法为本” 7．《史记》载：汉武帝时，“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公，封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣”。该材料主要表明（ ）。 A．汉武帝广泛吸纳人才 B．平民将相大量涌现 C．儒学在民间开始兴起 D．儒学地位显著提高 二、非选择题 8．观察下列两幅图片： 山东曲阜仰圣门上乾隆的手书“万仞宫墙” 请完成： （1）康熙帝为什么称孔子为“万世师表”？ （2）清代皇帝亲自为与孔子相关的建筑题字，说明了什么？ （3）儒家思想是中国传统文化的主流思想，在各地都有同儒家有关的古建筑，请你为当地政府提出一些开发、利用和保护这些古建筑的建议。 9．阅读下列材料： 材料一 孔子想回到西周，维护奴隶制，政治上是保守主义者，有他的落后一面，但他是伟大的史学家、教育家和人道主义的倡导者，他在历史文化遗产的继承、整理和传播上有卓越的贡献。 ——据《论孔子思想》 材料二 孔子在历史文化领域有杰出成就，他的“爱人”“仁民”观念以及他的教育思想，表现出新兴地主阶级的进步性，他想回到西周，只是因为不敢公开反对当时还比较强大的奴隶制，表现出他怯懦的方面。 ——据《略论孔子思想的阶级性》 请完成： （1）两则材料都涉及孔子在教育方面的贡献。孔子在教育方面有何贡献？ （2）材料一、二评价孔子时，采用的相同方法是什么？结论有何不同？ （3）综合上述材料，说明应当如何评价历史人物。1. 答案：B 解析：孔子主张恢复礼治社会，主张“仁”，这显然不符合诸侯争霸的需要。 2. C 解析：解答本题，要注意题干限定的是“为人处世之道”。孔子主张“己欲立而立人，己欲达而达人”，意思是说，自己要在社会中站得住，也要使别人在社会中站得住；自己要在社会中事事顺利，也要使别人在社会中事事顺利。人在社会中要尽量帮助别人，成人之美。 3. A 解析：礼是一种社会秩序。按照周礼，诸侯应听命于天子，大臣应听命于国君。“陪臣执国命”，显然与礼治背道而驰。 4. C 解析：孔子生活在春秋时期“礼崩乐坏”的时代，他以传承礼乐文化为己任，恢复礼治社会是其最大的政治理想。 5. C 解析：孔子第一个提出“有教无类”，即不问出身贵贱人人应该受教育的主张。这是教育史上的创举。孔子的这一教育思想和实践，改变了贵族垄断文化教育，即“学在官府”的局面，使平民得以通过学习而参与政治，从而推动了社会改革。 6. C 解析：在题目所给定的四个选项中，只有C项是孔子的主张。“己所不欲，勿施于人”，对于构建和谐的世界有重要意义。 7. D 解析：本题提供的材料表明，精通儒家经典的平民公孙弘取得了位列三公的地位，天下学士纷纷效仿他研习儒学，再结合汉武帝时“罢黜百家，独尊儒术”这一重要史实，不难得出该题的正确答案是儒学地位显著提高。 8. 参考答案：（1）孔子创办私学，提出了一系列先进的教学方法，对中国古代教育的发展，对中华民族文化的建构和传承起到了重要作用。 （2）在古代中国，儒家思想长期是官方的意识形态，古代皇帝亲自为与孔子相关的建筑题字，充分说明了他们对儒家文化的重视和推崇。 （3）一方面要注意保护这些古建筑的完整和风貌，另一方面，要充分挖掘它们的文化价值，利用它们来发展旅游业，增加当地人民的收入，弘扬儒家文化。 解析：回答第（1）问，要结合孔子对教育发展作出的贡献来说明。第（2）问，皇帝亲自为与孔子相关的建筑题字，充分反映了他们对儒家思想的重视和推崇。第（