绚丽多彩的景颇民族文化.docVIP

绚丽多彩的景颇民族文化 　　陇川，像一颗闪光的绿宝石，镶嵌在中国云南西部边境线上，它与缅甸山水相连，村寨相望，同为友邻，是中缅贸易的黄金口岸。陇川是多民族聚居的乐园，在这块1931平方公里的热土上，生活着景颇、傣、阿昌、傈僳、德昂等多个少数民族，其中景颇族4.6万人，是陇川的主体民族，全国三分之一的景颇族生活在这里，是我国景颇族最大的聚居地。这里有宽宽的陇川坝，滚滚的南宛河，高高的景颇山，巍巍的玉兔塔，古老的皇阁寺，翡翠的景颇园；这里有闪亮的景颇刀，壮观的纵歌舞，甜甜的景颇歌，天然的绿叶宴，多彩的民族服饰，原始古朴的竹楼民居，以歌为媒的景颇婚俗，以舞送魂的景颇葬礼…… 　　 　　一、万人狂欢的舞蹈、高山流水的音乐 　　 　　你参加过万人同乐的舞会吗?那就请你走进陇川，参加这里一年一度的“目瑙纵歌”盛会吧! 　　“目瑙纵歌”意为 “大家跳舞”。相传，远古的首次“目瑙纵歌”在太阳城举行，百鸟飞来参加盛会，犀鸟和孔雀把学会的歌舞带回了原始老林，并举行了鸟类的“目瑙纵歌”。景颇先祖向鸟类学习，把“目瑙纵歌”搬到人间，并领着大家举行了“目瑙纵歌”盛典。“目瑙纵歌”盛会，在农历正月十五举行，届时人们穿着节日盛装，从三山五岭、四面八方涌向“目瑙纵歌”广场，在水鼓、金?和巴扎、桑必的伴奏下，舞队排成两条长龙，由“瑙双”领舞，围着高耸的“目瑙示栋”，在优美激昂的景颇乐曲声中，迈开了翩跹舞步。人们常说：山泉给了她们金嗓，画眉教会她们唱歌。因而景颇姑娘唱歌的音色像山泉一样清纯悦耳，旋律似画眉那样婉转动听。景颇族的乐器主要分为吹管乐、弹拨乐和打击乐三大类。传统的吹管乐器有洞巴、巴扎，弹拨乐器有三弦、口弦，打击乐器有木鼓、象脚鼓、?、镲等。景颇豪情满怀、高山流水般的乐曲，受到广大群众的喜爱，也受到音乐工作者的青睐。在建设民族文化大省、以文化强州富县的今天，挖掘景颇歌舞音乐更有其特别的意义。 　　 　　二、原始古朴的民居，星光灿烂的服饰 　　 　　景颇人的村寨，大多位于近泉靠林之处，多依山势走向建盖，房屋多用竹木做柱为梁，草排盖顶、屋分两层，上层住人，下层关禽畜，房前屋后皆有门可通，后门外有晒台，房内分两间，内为卧室，中有一方型火塘，用以煮饭。外房为客堂，中有火塘，供来客使用。一般官家住房较大，外以木头为柱，有木制的太阳、月亮悬于门前作为标志。 　　说起景颇的服饰，也是别具特色的。景颇族有五大支系，五大支系的服饰，犹如五朵色彩艳丽的山花，盛开在亚热带的德宏景颇山区，又似五朵银色的浪花，像滚滚的南宛河水闪出金波。景颇人的民族服饰，以红和黑为主色调，其对比强烈鲜明。男子的上衣和裤子均为黑色，上身着对襟短衣，下身裤短而宽，戴白色包头，上系红缨。出门身挎银刀和统帕，显出英俊和豪气。妇女的服饰绚丽多彩，上衣短及腰，袖细而长，为无领对襟，喜用黑色面料，饰以银泡和银片，下身着织有多种图案花纹的毛线统裙，腰系红色带子，配以护腿，戴红色项珠，银项圈、银耳坠、银手镯，更显得星光灿烂，富丽华美，鲜艳夺目，充分展示出景颇服饰文化的特色。 　　 　　三、以歌为媒的婚俗，以舞送魂的葬礼 　　 　　景颇族青年男女的恋爱和结婚，都有美妙迷人的歌声相伴，他们通过情歌对唱，自由恋爱。景颇青年结婚时要请歌手或“董萨”来唱，除为新郎新娘祝福外，还追述为什么要结婚的古老传说，并叙述结婚的仪式和程序。新郎要背上红毛线织的统帕，新娘子要穿上红毛线织的统裙，来到举行婚礼的院子里，在 “董萨”祭礼祖先后，新娘在新郎的兄弟或嫂子的牵引下，要过草桥，过了这座草搭的桥，要走过屋沿沟，然后上新梯子登上竹楼，接受公婆赠送的目瑙珠、银项圈等礼品，然后步入洞房。这些仪式结束后，盛大的宴会开始，“董萨”对新人吟唱祝福，老人们回忆过去美好的往事，年轻人载歌载舞，有说有唱，把婚礼掀向高潮。 　　景颇族在举行葬礼时也要跳舞，欢送死者上路回到北方老家，老人去世后，家属向天鸣枪报丧，亲朋好友和邻居闻讯赶来帮忙，大家在“董萨”的带领下，跳起丧葬舞，一般要跳三个晚上。丧葬舞是景颇族舞蹈中一个重要的组成部分，内容很丰富，一般在长者死后，仅跳“布滚戈”和“龙洞戈”，有威望的老人死后跳“恩刚斋”，三代同堂以上的死者可跳“金斋斋”，供有“木代”鬼的官家死后，才有资格跳“木代总”。“布滚戈”也叫“跳叮咚”，人们边跳边唱送魂歌，为其驱鬼开路，以护送死者的灵魂，安全到达阿公阿祖住过的北方老家，与过世的亲人团聚，望去世的死者，给子孙带来清吉平安，让寨子五谷丰登，六畜兴旺。 　　 　　四、林海山珍的绿叶宴，别具特色的餐饮 　　 　　景颇山地处亚热带地区，各种野生的动植物十分丰富，他们说“山里的东西，绿的是菜，动的是肉”。 　　景颇族的特色主食有“炒新谷饭”“竹筒饭”“麂血饭团”“鸡肉牛头饭”等。景颇族的菜肴，